Ένα από τα κυριότερα αίτια των προβλημάτων του συγκαιρινού μας Ελληνισμού είναι ότι έχουμε παύσει από καιρό να ακούμε τη φωνή της φυλετικής μας συνείδησης. Είμαστε άραγε μια μικρή και φτωχή χώρα γιατί αυτή είναι η φύση μας; Είμαστε λαός μαλθακών και τιποτένιων υπάρξεων που κιοτεύουμε μπρος στον κίνδυνο; Είμαστε μήπως λαός αποξενωμένος που δεν διαθέτει ισχυρό εθνοφυλετικό έρεισμα στον διεθνή περίγυρο; Θα αντιληφθούμε αμέσως από τις απαντήσεις γιατί μισούν οι πάσης μορφής νεοταξίτες το Ελληνικό Έθνος.
Η Πατρίδα μας είναι μικρή γιατί εγκατέλειψε την εθνική της διάσταση, αυτό που ονομάζουμε τον όλο Ελληνισμό, περιχαρακωμένη στο υπαγορευόμενα στενό μα και συνάμα ψευδεπίγραφο κρατικό μόρφωμα. Δεν «ξέχασαν» γραικύλοι και μισέλληνες μόνον τους κοντινούς υπόδουλους Έλληνες και δεν μας φτώχυναν μόνον πουλώντας την προίκα της ελληνικής γης μα και τους Έλληνες που ζουν σε μακρινούς τόπους που δεν θέλουν να τους ξέρουμε.
Δεν θέλουν να ξέρουμε ότι είναι Έλληνες που βρέθηκαν εκεί από την πορεία κοσμοκρατόρων Ελλήνων ούτε τους αγώνες που έχουν δώσει αυτοί κερδίζοντας την διαιώνιση του Ελληνισμού τους. Γιατί τότε θα φερθούμε ως γνήσιοι Έλληνες. Ως Έλληνες που είμαστε σκληροτράχηλοι πολεμιστές, που λυγάμε τους κινδύνους κι όχι οι κίνδυνοι εμάς και που ασφαλώς η Ελληνικότητά μας είναι το σπουδαιότερο όπλο στην συντριβή του νεοταξισμού.
Υπάρχουν κάποιοι μακρινοί Έλληνες που δίχως στήριξη από το ψευτορωμέϊκο και δίχως καν να γυρέψουν αυτή τη στήριξη επέμειναν, αγωνίστηκαν και παρέμειναν Έλληνες χάρη στη διατήρηση της Παράδοσης και της Εθνικής τους Ταυτότητας. Πέτυχαν δε αυτόν τον άθλο όντας ευρισκόμενοι κοντά σε τόπο αφιλόξενο, περιστοιχισμένοι από λαό εχθρικό στην ιδιοπροσωπία τους. Είναι οι Καλάς, απόγονοι του Μεγαλέξανδρου, οι οποίοι ζουν στα όρια του πακιστανικού κράτους. Ζουν στα βουνά του Χίντου Κους, στο βορειοδυτικό Πακιστάν διατηρώντας τη δική τους θρησκεία. Πιστεύουν σε θεούς, νύμφες και ξωτικά. Θαρρείς πως ο χρόνος στην κοινότητα των Καλάς έχει μείνει ισόβια στάσιμος.
Δεν είναι όμως έτσι τα πράγματα. Στην πραγματικότητα οι Καλάς αγαπούν την εθνική τους κοινότητα, προστατεύουν τη ράτσα τους και έχουν μετατρέψει την Πίστη τους στη φυλή και τη θρησκεία τους στο δικό τους άπαρτο κάστρο. Δεν ντρέπονται για αυτό που είναι και δεν επιτρέπουν σε κανέναν μήτε να τους το χαλάσει μήτε να τους το κλέψει. Γνωρίζουν ότι είναι Έλληνες και είναι υπερήφανοι για την καταγωγή τους από τον Στρατηλάτη και Κοσμοκράτορα Αλέξανδρο όταν κάποιοι άλλοι στο ψευτορωμέϊκο είτε ξεπουλούν τη γη του είτε τολμούν οι άθλιοι να τον συκοφαντούν ως «σφαγέα».
Οι Καλάς είναι το ωραιότερο δείγμα της εκπολιτιστικής εκστρατείας του μεγάλου προγόνου τους. Η δε πίστη στην ελληνική καταγωγή και τις Παραδόσεις τους αποδεικνύεται το ισχυρότερο όπλο που διαθέτουν όταν μια μικρή αλλά συμπαγής κοινότητα 4000 ανθρώπων καταφέρνουν να μένουν όρθιοι και αυθύπαρκτοι ανάμεσα σε 165 εκατομμύρια μουσουλμάνους Πακιστανούς.
Πρόσφατα γυρίστηκε και προβλήθηκε ένα πολύ ωραίο ντοκιμαντέρ της κ. Αννέτας Παπαθανασίου στο οποίο ξεδιπλώνεται με ανάγλυφο τρόπο η φυσιογνωμία και ο τρόπος ζωής των Καλάς. Εκεί βλέπουμε μια φυλή που αποτελείται από λευκούς ανθρώπους με ξανθά χαρακτηριστικά γνωρίσματα και σχήμα προσώπου αλλά και ματιών που παραπέμπουν με την πρώτη ματιά στην ελληνική καταγωγή τους. Χρησιμοποιούν καθαρά αρχαιοελληνικές ενδυμασίες που φανερώνουν την μακεδονική τοπική αναφορά τους και μιλούν μια ιδιαίτερη γλώσσα με πλήθος αρχαίων ελληνικών λέξεων. Για παράδειγμα τη λέξη βόδι οι Καλάς την λένε βους.
Εκεί που πραγματικά μας παραδίδουν μαθήματα ελληνικότητας οι Καλάς είναι όταν η συζήτηση με το συνεργείο του ντοκιμαντέρ φτάνει στο ζήτημα της Παράδοσης. Οι Καλάς λοιπόν πιστεύουν ότι η κουλτούρα ενός λαού, η διατήρηση δηλαδή της ιδιοπροσωπίας, των ηθών και των εθίμων του, είναι η ταυτότητά του. Είναι το διαβατήριο ενός λαού που τον ξεχωρίζει από τους άλλους λαούς σε βαθμό τέτοιο ώστε αν χαθεί η κουλτούρα, τότε παύει η ύπαρξη της ταυτότητας του έθνους που την κουβαλάει.
Την ελληνική πολιτισμική αναφορά των Καλάς τη βλέπουμε το ίδιο στη γλώσσα και τη θρησκεία όπως επίσης στην προάσπιση της εθνοφυλετικής τους καθαρότητας, την κοινοτική τους αυτάρκεια και ανεξαρτησία, τους ίδιους τους χορούς που μοιάζουν με κάλεσμα ελληνικής ιστορίας. Την βλέπουμε ακόμη στον πολεμικό χαρακτήρα ασυμβίβαστων ανθρώπων.
Αυτή είναι η οδός της αναγέννησης του Ελληνικού Έθνους. Να στρέψει το βλέμμα στην Παράδοση που το θρέφει, να πάρει δύναμη από τις ρίζες του που έχει εγκαταλείψει, να ακούσει τη φωνή της φυλετικής του συνείδησης. Και ύστερα να καθαρίσει την αυλή του από ξένα σώματα και σκουπίδια, να δώσει ορμή και κίνητρα στο λαό του και να στηριχθεί στη Μεγάλη Ελλάδα που διψάει για ελευθερία και εθνικό φρόνημα.
ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ
http://ethnikistikosagwn.blogspot.com
http://karachalios-spiros.blogspot.com
Συνολικές προβολές σελίδας
Τρίτη 1 Νοεμβρίου 2011
Δευτέρα 31 Οκτωβρίου 2011
Τὸ Δήλιον Πρόβλημα!

Το δήλιο πρόβλημα ή ο διπλασιασμός του κύβου απασχόλησε τους αρχαίους Έλληνες γεωμέτρες και η αναζήτηση λύσεων, οδήγησε σε μια έντονη ανάπτυξη της Γεωμετρίας.
Το δήλιο πρόβλημα απόκτησε δημοσιότητα όταν το ανέφερε, σε μια τραγωδία o βασιλιάς της Κρήτης Μίνως διαμαρτυρόμενος γιατί το κενοτάφιο, που προοριζόταν για το γυιό του Γλαύκο, ήταν πολύ μικρό για βασιλικό μνημείο και απαιτούσε το διπλασιασμό του όγκου του χωρίς να αλλάξει το κυβικό του σχήμα. Πανελλήνια γνωστό όμως έγινε το πρόβλημα αυτό όταν αναφέρθηκε από το μαντείο του Δήλιου Απόλλωνα, όταν δηλαδή ρωτήθηκε το μαντείο, τι πρέπει να κάνουν για να απαλλαγούν από το λοιμό που μάστιζε το νησί Δήλο, απάντησε ότι τούτο θα συμβεί αν διπλασιάσουν τον κυβικό βωμό του Απόλλωνα. Έτσι το πρόβλημα του διπλασιασμού του κύβου πέρασε στην ιστορία με το όνομα “ Δήλιο πρόβλημα”.
Οι λύσεις που δόθηκαν στο πρόβλημα, κατά την ελληνική αρχαιότητα, σώθηκαν και φθάσανε σε μάς από τον σχολιαστή των έργων του Αρχιμήδη Ευτόκιο (6 αι. μ.χ). Αυτός σχολιάζοντας ανάλογο πρόβλημα του Αρχιμήδη και τη μέθοδο που αυτός χρησιμοποίησε για να το λύσει, δίνει όλες τις λύσεις παρεμβολής που του ήταν τότε γνωστές από παλαιότερες συγγραφές. Οι λύσεις που δίνει είναι 12 και η αρχαιότερη είναι του Αρχύτα. Οι κυριότερες από τις γνωστές λύσεις προέρχονται από τους :
Ο Ιπποκράτης ο Χίος (470-400 π.χ)
Ο Αρχύτας ο Ταραντίνος (428-365 π.χ)
Ο Πλάτων (427-347 π.χ)
Ο Μέναιχμος (375- π.χ)
Ο Αρχιμήδης (287-212 π.χ)
Ο Ερατοσθένης (276-194 π.χ)
Ο Απολλώνιος (265-170 π.χ)
Ο Νικομήδης (έζησε γύρω στο 200 π.χ)
Ο Ήρων ο Αλεξανδρινός (1ος -2ος αι. μ.χ)
Ο Διοκλής (1ος αι. π.χ)
Ο Πάππος ο Αλεξανδρινός (3ος αι. μ.χ)
Το πρόβλημα αυτό απασχόλησε τους μαθηματικούς μέχρι και τον 19ο αιώνα και τελικά κατατάχθηκε στά άλυτα προβλήματα μαζί με το πρόβλημα του τετραγωνισμού του κύκλου και το πρόβλημα της τριχοτόμησης της γωνίας.
Παράδειγμα
Εστω ότι έχουμε έναν κύβο με ακμή α=5 μέτρα.
Ο όγκος αυτού του κύβου θα είναι α3 = 5 Χ 5 Χ 5 = 125 κυβικά μέτρα
Θέλουμε τώρα να κατασκευάσουμε έναν κύβο με διπλάσιο όγκο δηλαδή 2 Χ (α3) =250 κυβικά μέτρα
Αυτό από καθαρά μαθηματική άποψη είναι αδύνατο διότι η ακμή του διπλάσιου κύβου , δηλαδή η κυβική ρίζα του 250 είναι ένας αριθμός με άπειρα δεκαδικά ψηφία.
Στην προκειμένη περίπτωση η κυβική ρίζα είναι περίπου ο αριθμός 6,299605249 που μας δίνει ένα κύβο με τον ζητούμενο όγκο κατά προσέγγιση δισεκατομμυριοστού.
Πρακτικά βέβαια η διαφορά αυτή έχει μηδαμινή σημασία ,αλλά μαθηματικά είναι αδύνατη η επίλυση του προβλήματος με τον κανόνα και τον διαβήτη και επομένως και η κατασκευή του κύβου. (Ἡράκλειτος ὁ Σκοτεινός)
Πηγή
Ο ναός του Επικούρειου Απόλλωνα που περιστρέφεται και δονείται!
ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ ΠΕΤΡΑΚΗ: “ΕΡΕΥΝΩ ΒΡΙΣΚΩ ΚΑΙ ΓΡΑΦΩ”
Ο συγγραφέας παρουσιάζει μία θεωρία για τον Ναό του Επικουρείου Απόλλωνος και προκαλεί για την επιβεβαίωσή της.

Ο Κύριος Στυλιανός Πετράκης υποστηρίζει πως ο Ναός κατασκευάστηκε κατά τέτοιον τρόπο διαμορφώθηκε-λαξεύτηκε σε κεκλιμένο βράχο, όπου τοποθετήθηκαν από τους αρχαίους τεχνίτες του, ένα στρώμα αργίλου, ένα στρώμα με βότσαλα θαλάσσης, ούτως ώστε να τεθεί η βάση του Ναού επάνω από αυτή την διαστρωμάτωση. Ώστε να περιστρέφεται περί του άξονά του και να ακολουθεί την μετάπτωση των Ισημεριών (δηλαδή έχει μία ολίσθηση 50′ και 2” της μοίρας).
Γράφει λοιπόν ο Κύριος Πετράκης :
«…Θα ήθελα να διατυπώσω τη γνώμη μου για τη σκοπιμότητα και τη λειτουργική του ναού του Επικουρείου Απόλλωνα, που βρίσκεται κοντά στην Ανδρίτσαινα στην Αρκαδία. Τότε το 1972 πήγα να μελετήσω τον προσανατολισμό, του άξονα του Ναού. Επειδή δεν κρατούσα πυξίδα, όπως ξανάγραψα, έμεινα και βγήκαν τα άστρα. Προέκτεινα τον άξονα του Nαoύ όπως παριστάνεται από τις ορθογώνιες πλάκες του ανώμαλου τώρα δαπέδου προς τον ουρανό και συνάντησα τον σημερινό πολικό αστέρα το α της Μικρής ‘Άρκτου. Είχε λοιπόν ένα θαυμάσιο προσανατολισμό από νότο προς Βορρά. ‘Όμως παρατήρησα, ότι ο Ναός έχει υποστεί μεγάλη φθορά, καθιζήσεις στο δάπεδο και στα νότια σκαλοπάτια, οι κίονες έχουν φύγει από την κατακόρυφο και μάλιστα ένας στην Νοτιοανατολική γωνία έχει σπάσει σαν να είχε πάθει μια στρέψη από μετατόπιση ή από μια ολίσθηση προς Νότο ολόκληρου του Ναού. Δεν μπορούσα να εξηγήσω τη μεγάλη αυτή κατασκευαστική φθορά του Ναού.

Το εσωτερικό του ναού. Πίνακας του Cockerrel R. A. 1788 – 1863
Εκεί στο Ναό συνάντησα τον κ. Πρίγκουρη, διευθυντή τότε της βιβλιοθήκης της Ανδρίτσαινας και του είπα το σκοπό μου και τι βρήκα πάνω στον Ναό και τις παρατηρήσεις μου. Του έδωσα συνάντηση για το βράδυ και μου είπε. Εδώ και τέσσερα χρόνια κάποιος Αμερικανός αρχαιολόγος ο Κούπερ κάνει πηγάδια γύρω στα θεμέλια του ναού για να δει την στερεότητα των, για να τον αναστηλώσει κάποιο Αμερικανικό Πανεπιστήμιο. Βρήκε, μου είπε, ότι τα θεμέλια στην ανατολική πλευρά κάθονται, σε βάθος δύο περίπου μέτρων, πάνω σε επίπεδο λαξευμένου βράχου.
Συνάντησε τούνελ στα θεμέλια, βότσαλα θαλασσινά, και όπως γράφει κ. Θάνος Παπαθανόπουλος στο τεύχος 29 Δεκεμβρίου 1988 του περιοδικού. «Αρχαιολογία» στα θεμέλια υπάρχει ένα στρώμα από κιτρινοκόκκινο πηλώδες χώμα σε όλη την έκταση.
Στη νότια πλευρά ο Κούπερ βρήκε ότι ο ναός έχει φύγει από τη θέση του και κάθεται πάνω σε αναρρίμματα, μπάζα. Το σχέδιο της αναστήλωσης εγκαταλείφθηκε. Παρουσιάστηκε λοιπόν σε μένα ένα δύσκολο πρόβλημα. Πώς έφυγε ο ναός από τα θεμέλιά του και όμως ο άξονάς του να δείχνει τον βορρά, ο ναός είναι έτοιμος ύστερα από μερικές εκατοντάδες χρόνια να σωριαστεί καθώς βρίσκεται στην πλαγιά του υψώματος προς δυσμάς σε ένα βάραθρο. Διάβασα πολλά για το ναό, αλλά σύγχρονα πλούτιζα τις γνώσεις μου γύρω από την άγνωστη για μας σοφία των κατασκευαστών των αρχαίων ναών και μνημείων όπως έγραψα σε προηγούμενο κεφάλαιο.
Μου είπε πάλι ο κ. Πρίγκουρης, όταν βρισκόμαστε πάνω στο ναό, ότι δεξιά του Ναού, βλέποντας προς Βορράν και σε μια ψηλότερη κορυφή της οροσειράς υπάρχει ένας άλλος ναός που και κείνος έχει τον άξονά του προς Βορρά. Οι σύγχρονοι μελετητές και οι αρχαιολόγοι λένε ότι ο ναός έχει υποστεί αυτή τη φθορά από τους σεισμούς και τις λεηλασίες από τους διάφορους αρχαιοκάπηλους. Όμως όλα αυτά δεν δικαιολογούν την περίεργη μετατόπιση και στρέψη του Ναού και τις καθιζήσεις στο δάπεδο.
Αλλά ας έλθουμε τώρα στην αστρονομία. ‘Έχουμε βρει πάλι από τους αρχαίους ότι ο Πολικός Αστέρας, δηλαδή το σημείο του Ουρανού που συναντά η προέκταση του άξονα της γης, στην εποχή των πυραμίδων ήταν ένας άλλος αστέρας. ‘Ήταν το Α του αστερισμού του Δράκοντα. Παραδεχόμαστε, και είναι σωστό, ότι ένεκα της μετάπτωσης των Ισημεριών ο Βόρειος Πόλος του Ουρανού που μπορεί να μην είναι πάνω σε αστέρα μετακινείται και σε διάστημα 26.000 ετών διαγράφει ένα μικρό κύκλο με κέντρο τον πόλο της εκλειπτικής. Πόλος της εκλειπτικής είναι ένα σταθερό σημείο του Ουρανού που βρίσκεται αν φέρουμε τη κάθετο από τον ‘Ήλιο προς την εκλειπτική. Την περίοδο των 26.000 ετών την έλεγαν οι αρχαίοι Πλατωνική περίοδο. Δεν διάβασα όμως ακόμη κάτι σχετικό με τις αστρονομικές εργασίες του Πλάτωνα και των μαθητών του. ‘Όποιος τις γνωρίζει μπορεί να μου γράψει.
Η μετάπτωση των Ισημεριών κατά 50,2 δεύτερα λεπτά της μοίρας κάθε χρόνο προξενεί την συστολή του χρόνου και τη μετατόπιση των ζωδίων ανάμεσα στους αστερισμούς. Δηλαδή το ζώδιο του Κριού μπήκε στον αστερισμό των Ιχθύων.

Ο Ναός του Επικουρείου Απόλλωνα σε παλαιά φωτογραφία.
Εμείς σήμερα παραδεχόμαστε ότι ο ‘Ίππαρχος ο Ρόδιος, δηλαδή από το νησί Ρόδο το 200 π.Χ. ανακάλυψε τη μετάπτωση των Ισημεριών. Αν όμως μελετήσουμε τους Ορφικούς ύμνους και ιδιαίτερα τον ύμνο του Απόλλωνα και τον Πλάτωνα θα πρέπει να παραδεχτούμε ότι πολύ παλαιότερα οι αρχαίοι εγνώριζαν το φαινόμενο και μας το αποτύπωσαν στο Ναό του Επικουρείου Απόλλωνα. Δηλαδή έκαναν δύο Ναούς που να βρίσκονται στον ίδιο μεσημβρινό. Ο ένας είναι ο Ναός του Επικουρείου Απόλλωνα στις Βάσσες Ηλείας και ο άλλος είναι πολύ ψηλότερα στην κορυφή του βουνού Κωτυλίου που τον είχαν σαν πιλότο, σαν αφετηρία. Οι άξονες και των δύο Ναών είχαν προσανατολισμό προς Βορρά. Την χρονολογία της κατασκευής των ο γήινος μεσημβρινός, όπως και σε κάθε χρονολογία, είχε σαν προέκταση στον Ουρανό τον Ουράνιο Μεσημβρινό. Αλλά όμως με το πέρασμα των αιώνων, ο μεν γήινος Μεσημβρινός παραμένει ο ίδιος, δηλαδή ο προσανατολισμός προς Βορράν των κιόνων του Ερεχθείου και των κάθετων κιόνων του Ολυμπίου Διός στην Αθήνα κλπ. δηλ. δεν αλλάζει, ενώ ο Ουράνιος Μεσημβρινός επειδή μεταβάλλεται ο Βόρειος Πόλος του ουρανού αλλάζει προς τα αριστερά κάθε έτος 50,2 δευτερόλεπτα της μοίρας. ‘Έτσι πήγε από το Ά του αστερισμού του Δράκοντα στο Ά του αστερισμού της Μικρής ‘Άρκτου.
Πώς τώρα θα καταδείξουμε πάνω στην επιφάνεια της γης και πώς θα κάνουμε μια κατασκευή για να το μετρήσουμε; Απλούστατα, να βάλουμε ολόκληρο το Ναό του Επικουρείου Απόλλωνα να στρέφεται περί ένα κατακόρυφο υπόγειο άξονα στη Νοτιοανατολική γωνία του και να ολισθαίνει πάνω σε μια κλίνη που να έχει κλίση προς Νότο. Να υπολογίσουμε με ακρίβεια το βάρος του Ναού ώστε η γωνία στροφής κάθε έτος να είναι ίση με τη μετάπτωση των Ισημεριών.
Και τα δύο αυτά θέματα τα έλυσαν οι σοφοί κατασκευαστές του Ναού. Διάλεξαν λοιπόν οι ιερείς του Απόλλωνα στον ορεινό όγκο στις Βάσσες ένα πέτρωμα από σχιστόλιθο που να έχει κλίση προς Νότο και στην πλαγιά του κοντά στην κορυφογραμμή, αφού ισοπέδωσαν με ελαφρά κλίση το πέτρωμα, έβαλαν τα υλικά για την ολίσθηση και εκεί πάνω τοποθέτησαν πολλές πλάκες και σε πολλές στρώσεις. Οι μεγάλες πέτρινες πλάκες και οι στρώσεις συνδέονται μεταξύ των με ανοξείδωτους σιδερένιους συνδετήρες. Στο άνοιγμα που άφηνε στο σίδερο έχυναν μόλυβδο για να κρατά τους κραδασμούς. Αυτό το σίδερο και το μολύβι ήταν η αιτία να πάθει ο Ναός μεγάλες καταστροφές από τους βεβήλους. Τέτοιες συνδέσεις βλέπουμε στο δάπεδο του Ναού της Προναίας Αθηνάς στο θόλο όπως τον λέμε στους Δελφούς στα σκαλοπάτια του Θησείου και αλλού.

Ο Ναός είναι Δωρικός, αν και συνδυάζει στοιχεία και του Ιωνικού και του Κορινθιακού ρυθμού
Έκαμαν λοιπόν μια κλίνη, ένα στρώμα που θα περιστρεφόταν γύρω από ένα πέτρινο κατακόρυφο άξονα που θα ήταν βαθιά χωμένος στο πέτρωμα και θα βρισκόταν στην Νοτιοανατολική γωνία των θεμελίων. Εκεί επάνω σε όλο αυτό το κατασκεύασμα έβαλαν τις 36 κολόνες του Ναού με τη στέγη του αν είχε. Ο Ναός θα είχε οπτική επαφή με τον άλλο Ναό που βρίσκεται δεξιά βλέποντας προς Βορράν στην κορυφή του Κωτυλίου και θα βρισκόταν και οι δύο στον ίδιο Μεσημβρινό. Με άλλα λόγια η πυξίδα από το Ναό του Απόλλωνα με σκόπευση προς τον άλλο ναό πιλότο – σημαδούρα θα έδειχνε μηδέν. Ευχάριστο και πολύ ικανοποιητικό για ένα ερευνητή είναι να στέκεται στην Δυτική πόρτα ενός αναστηλωμένου από τους Ενετούς ιερού κορυφής των Μινωϊτών και να παίρνει τη σκόπευση προς το παραθυράκι της κόγχης του ιερού και να βρίσκει ακριβώς 90 μοίρες. Είναι το εκκλησάκι του εορτάζοντος και σήμερα ναού του Αη-Γιάννη στα ‘Άπτερα Χανίων.

Κάτοψη του Ναού του Επικουρείου Απόλλωνα, Βάσσες.
Ο άξονας του Ναού, όπως διαγράφεται από τις πλάκες του δαπέδου ήταν προσανατολισμένος προς Βορράν. Μα και σήμερα μετά από 2.500 χρόνια πάλι βλέπει το Βορρά έστω και να στρέφεται. Υπολογίζω ότι αν μετρήσουμε τη γωνία του άξονα του Ναού και της διεύθυνσης προς τον Ναό του Κωτυλίου θα βρούμε 33 μοίρες. ‘Όλα αυτά τα πράγματα τα έγραψα και τα παράστησα με σχήματα και στην επιτροπή αναστήλωσης του Ναού και στη Μαθηματική Εταιρεία Πατρών, αλλά τiποτε. Η μελέτη και η προώθηση της αρχαίας σοφίας δεν είναι έργο μόνο των Αρχαιολόγων και Αρχιτεκτόνων, δεν είναι μόνο η μελέτη του κάλλους και της αρμονίας αλλά και η βαθιά σκοπιμότητα και λειτουργική. Γι’ αυτό χρειάζεται ένα μεγάλο πλήθος ειδικών επιστημόνων που να έχουν προσαρμοστεί στη σοφία των αρχαίων.
Παρακαλώ τους φοιτητές του Μαθηματικού τμήματος στο Πανεπιστήμιο Πατρών να αφήσουν για μια μέρα τις καφετέριες και τις ντισκοτέκ και αφού διαβάσουν καλά το κεφάλαιο αυτό να πάνε έστω και με τους καθηγητές των πάνω στο Ναό να μελετήσουν να μάθουν και να με επαληθεύσουν. ‘Έχουν λέει, ερευνητικές ομάδες. Ναι, να ερευνούμε κάτι σωστά. Κάτι που να ανταποκρίνεται στα πράγματα….»
Πηγή:
Ο συγγραφέας παρουσιάζει μία θεωρία για τον Ναό του Επικουρείου Απόλλωνος και προκαλεί για την επιβεβαίωσή της.

Ο Κύριος Στυλιανός Πετράκης υποστηρίζει πως ο Ναός κατασκευάστηκε κατά τέτοιον τρόπο διαμορφώθηκε-λαξεύτηκε σε κεκλιμένο βράχο, όπου τοποθετήθηκαν από τους αρχαίους τεχνίτες του, ένα στρώμα αργίλου, ένα στρώμα με βότσαλα θαλάσσης, ούτως ώστε να τεθεί η βάση του Ναού επάνω από αυτή την διαστρωμάτωση. Ώστε να περιστρέφεται περί του άξονά του και να ακολουθεί την μετάπτωση των Ισημεριών (δηλαδή έχει μία ολίσθηση 50′ και 2” της μοίρας).
Γράφει λοιπόν ο Κύριος Πετράκης :
«…Θα ήθελα να διατυπώσω τη γνώμη μου για τη σκοπιμότητα και τη λειτουργική του ναού του Επικουρείου Απόλλωνα, που βρίσκεται κοντά στην Ανδρίτσαινα στην Αρκαδία. Τότε το 1972 πήγα να μελετήσω τον προσανατολισμό, του άξονα του Ναού. Επειδή δεν κρατούσα πυξίδα, όπως ξανάγραψα, έμεινα και βγήκαν τα άστρα. Προέκτεινα τον άξονα του Nαoύ όπως παριστάνεται από τις ορθογώνιες πλάκες του ανώμαλου τώρα δαπέδου προς τον ουρανό και συνάντησα τον σημερινό πολικό αστέρα το α της Μικρής ‘Άρκτου. Είχε λοιπόν ένα θαυμάσιο προσανατολισμό από νότο προς Βορρά. ‘Όμως παρατήρησα, ότι ο Ναός έχει υποστεί μεγάλη φθορά, καθιζήσεις στο δάπεδο και στα νότια σκαλοπάτια, οι κίονες έχουν φύγει από την κατακόρυφο και μάλιστα ένας στην Νοτιοανατολική γωνία έχει σπάσει σαν να είχε πάθει μια στρέψη από μετατόπιση ή από μια ολίσθηση προς Νότο ολόκληρου του Ναού. Δεν μπορούσα να εξηγήσω τη μεγάλη αυτή κατασκευαστική φθορά του Ναού.

Το εσωτερικό του ναού. Πίνακας του Cockerrel R. A. 1788 – 1863
Εκεί στο Ναό συνάντησα τον κ. Πρίγκουρη, διευθυντή τότε της βιβλιοθήκης της Ανδρίτσαινας και του είπα το σκοπό μου και τι βρήκα πάνω στον Ναό και τις παρατηρήσεις μου. Του έδωσα συνάντηση για το βράδυ και μου είπε. Εδώ και τέσσερα χρόνια κάποιος Αμερικανός αρχαιολόγος ο Κούπερ κάνει πηγάδια γύρω στα θεμέλια του ναού για να δει την στερεότητα των, για να τον αναστηλώσει κάποιο Αμερικανικό Πανεπιστήμιο. Βρήκε, μου είπε, ότι τα θεμέλια στην ανατολική πλευρά κάθονται, σε βάθος δύο περίπου μέτρων, πάνω σε επίπεδο λαξευμένου βράχου.
Συνάντησε τούνελ στα θεμέλια, βότσαλα θαλασσινά, και όπως γράφει κ. Θάνος Παπαθανόπουλος στο τεύχος 29 Δεκεμβρίου 1988 του περιοδικού. «Αρχαιολογία» στα θεμέλια υπάρχει ένα στρώμα από κιτρινοκόκκινο πηλώδες χώμα σε όλη την έκταση.
Στη νότια πλευρά ο Κούπερ βρήκε ότι ο ναός έχει φύγει από τη θέση του και κάθεται πάνω σε αναρρίμματα, μπάζα. Το σχέδιο της αναστήλωσης εγκαταλείφθηκε. Παρουσιάστηκε λοιπόν σε μένα ένα δύσκολο πρόβλημα. Πώς έφυγε ο ναός από τα θεμέλιά του και όμως ο άξονάς του να δείχνει τον βορρά, ο ναός είναι έτοιμος ύστερα από μερικές εκατοντάδες χρόνια να σωριαστεί καθώς βρίσκεται στην πλαγιά του υψώματος προς δυσμάς σε ένα βάραθρο. Διάβασα πολλά για το ναό, αλλά σύγχρονα πλούτιζα τις γνώσεις μου γύρω από την άγνωστη για μας σοφία των κατασκευαστών των αρχαίων ναών και μνημείων όπως έγραψα σε προηγούμενο κεφάλαιο.
Μου είπε πάλι ο κ. Πρίγκουρης, όταν βρισκόμαστε πάνω στο ναό, ότι δεξιά του Ναού, βλέποντας προς Βορράν και σε μια ψηλότερη κορυφή της οροσειράς υπάρχει ένας άλλος ναός που και κείνος έχει τον άξονά του προς Βορρά. Οι σύγχρονοι μελετητές και οι αρχαιολόγοι λένε ότι ο ναός έχει υποστεί αυτή τη φθορά από τους σεισμούς και τις λεηλασίες από τους διάφορους αρχαιοκάπηλους. Όμως όλα αυτά δεν δικαιολογούν την περίεργη μετατόπιση και στρέψη του Ναού και τις καθιζήσεις στο δάπεδο.
Αλλά ας έλθουμε τώρα στην αστρονομία. ‘Έχουμε βρει πάλι από τους αρχαίους ότι ο Πολικός Αστέρας, δηλαδή το σημείο του Ουρανού που συναντά η προέκταση του άξονα της γης, στην εποχή των πυραμίδων ήταν ένας άλλος αστέρας. ‘Ήταν το Α του αστερισμού του Δράκοντα. Παραδεχόμαστε, και είναι σωστό, ότι ένεκα της μετάπτωσης των Ισημεριών ο Βόρειος Πόλος του Ουρανού που μπορεί να μην είναι πάνω σε αστέρα μετακινείται και σε διάστημα 26.000 ετών διαγράφει ένα μικρό κύκλο με κέντρο τον πόλο της εκλειπτικής. Πόλος της εκλειπτικής είναι ένα σταθερό σημείο του Ουρανού που βρίσκεται αν φέρουμε τη κάθετο από τον ‘Ήλιο προς την εκλειπτική. Την περίοδο των 26.000 ετών την έλεγαν οι αρχαίοι Πλατωνική περίοδο. Δεν διάβασα όμως ακόμη κάτι σχετικό με τις αστρονομικές εργασίες του Πλάτωνα και των μαθητών του. ‘Όποιος τις γνωρίζει μπορεί να μου γράψει.
Η μετάπτωση των Ισημεριών κατά 50,2 δεύτερα λεπτά της μοίρας κάθε χρόνο προξενεί την συστολή του χρόνου και τη μετατόπιση των ζωδίων ανάμεσα στους αστερισμούς. Δηλαδή το ζώδιο του Κριού μπήκε στον αστερισμό των Ιχθύων.

Ο Ναός του Επικουρείου Απόλλωνα σε παλαιά φωτογραφία.
Εμείς σήμερα παραδεχόμαστε ότι ο ‘Ίππαρχος ο Ρόδιος, δηλαδή από το νησί Ρόδο το 200 π.Χ. ανακάλυψε τη μετάπτωση των Ισημεριών. Αν όμως μελετήσουμε τους Ορφικούς ύμνους και ιδιαίτερα τον ύμνο του Απόλλωνα και τον Πλάτωνα θα πρέπει να παραδεχτούμε ότι πολύ παλαιότερα οι αρχαίοι εγνώριζαν το φαινόμενο και μας το αποτύπωσαν στο Ναό του Επικουρείου Απόλλωνα. Δηλαδή έκαναν δύο Ναούς που να βρίσκονται στον ίδιο μεσημβρινό. Ο ένας είναι ο Ναός του Επικουρείου Απόλλωνα στις Βάσσες Ηλείας και ο άλλος είναι πολύ ψηλότερα στην κορυφή του βουνού Κωτυλίου που τον είχαν σαν πιλότο, σαν αφετηρία. Οι άξονες και των δύο Ναών είχαν προσανατολισμό προς Βορρά. Την χρονολογία της κατασκευής των ο γήινος μεσημβρινός, όπως και σε κάθε χρονολογία, είχε σαν προέκταση στον Ουρανό τον Ουράνιο Μεσημβρινό. Αλλά όμως με το πέρασμα των αιώνων, ο μεν γήινος Μεσημβρινός παραμένει ο ίδιος, δηλαδή ο προσανατολισμός προς Βορράν των κιόνων του Ερεχθείου και των κάθετων κιόνων του Ολυμπίου Διός στην Αθήνα κλπ. δηλ. δεν αλλάζει, ενώ ο Ουράνιος Μεσημβρινός επειδή μεταβάλλεται ο Βόρειος Πόλος του ουρανού αλλάζει προς τα αριστερά κάθε έτος 50,2 δευτερόλεπτα της μοίρας. ‘Έτσι πήγε από το Ά του αστερισμού του Δράκοντα στο Ά του αστερισμού της Μικρής ‘Άρκτου.
Πώς τώρα θα καταδείξουμε πάνω στην επιφάνεια της γης και πώς θα κάνουμε μια κατασκευή για να το μετρήσουμε; Απλούστατα, να βάλουμε ολόκληρο το Ναό του Επικουρείου Απόλλωνα να στρέφεται περί ένα κατακόρυφο υπόγειο άξονα στη Νοτιοανατολική γωνία του και να ολισθαίνει πάνω σε μια κλίνη που να έχει κλίση προς Νότο. Να υπολογίσουμε με ακρίβεια το βάρος του Ναού ώστε η γωνία στροφής κάθε έτος να είναι ίση με τη μετάπτωση των Ισημεριών.
Και τα δύο αυτά θέματα τα έλυσαν οι σοφοί κατασκευαστές του Ναού. Διάλεξαν λοιπόν οι ιερείς του Απόλλωνα στον ορεινό όγκο στις Βάσσες ένα πέτρωμα από σχιστόλιθο που να έχει κλίση προς Νότο και στην πλαγιά του κοντά στην κορυφογραμμή, αφού ισοπέδωσαν με ελαφρά κλίση το πέτρωμα, έβαλαν τα υλικά για την ολίσθηση και εκεί πάνω τοποθέτησαν πολλές πλάκες και σε πολλές στρώσεις. Οι μεγάλες πέτρινες πλάκες και οι στρώσεις συνδέονται μεταξύ των με ανοξείδωτους σιδερένιους συνδετήρες. Στο άνοιγμα που άφηνε στο σίδερο έχυναν μόλυβδο για να κρατά τους κραδασμούς. Αυτό το σίδερο και το μολύβι ήταν η αιτία να πάθει ο Ναός μεγάλες καταστροφές από τους βεβήλους. Τέτοιες συνδέσεις βλέπουμε στο δάπεδο του Ναού της Προναίας Αθηνάς στο θόλο όπως τον λέμε στους Δελφούς στα σκαλοπάτια του Θησείου και αλλού.

Ο Ναός είναι Δωρικός, αν και συνδυάζει στοιχεία και του Ιωνικού και του Κορινθιακού ρυθμού
Έκαμαν λοιπόν μια κλίνη, ένα στρώμα που θα περιστρεφόταν γύρω από ένα πέτρινο κατακόρυφο άξονα που θα ήταν βαθιά χωμένος στο πέτρωμα και θα βρισκόταν στην Νοτιοανατολική γωνία των θεμελίων. Εκεί επάνω σε όλο αυτό το κατασκεύασμα έβαλαν τις 36 κολόνες του Ναού με τη στέγη του αν είχε. Ο Ναός θα είχε οπτική επαφή με τον άλλο Ναό που βρίσκεται δεξιά βλέποντας προς Βορράν στην κορυφή του Κωτυλίου και θα βρισκόταν και οι δύο στον ίδιο Μεσημβρινό. Με άλλα λόγια η πυξίδα από το Ναό του Απόλλωνα με σκόπευση προς τον άλλο ναό πιλότο – σημαδούρα θα έδειχνε μηδέν. Ευχάριστο και πολύ ικανοποιητικό για ένα ερευνητή είναι να στέκεται στην Δυτική πόρτα ενός αναστηλωμένου από τους Ενετούς ιερού κορυφής των Μινωϊτών και να παίρνει τη σκόπευση προς το παραθυράκι της κόγχης του ιερού και να βρίσκει ακριβώς 90 μοίρες. Είναι το εκκλησάκι του εορτάζοντος και σήμερα ναού του Αη-Γιάννη στα ‘Άπτερα Χανίων.

Κάτοψη του Ναού του Επικουρείου Απόλλωνα, Βάσσες.
Ο άξονας του Ναού, όπως διαγράφεται από τις πλάκες του δαπέδου ήταν προσανατολισμένος προς Βορράν. Μα και σήμερα μετά από 2.500 χρόνια πάλι βλέπει το Βορρά έστω και να στρέφεται. Υπολογίζω ότι αν μετρήσουμε τη γωνία του άξονα του Ναού και της διεύθυνσης προς τον Ναό του Κωτυλίου θα βρούμε 33 μοίρες. ‘Όλα αυτά τα πράγματα τα έγραψα και τα παράστησα με σχήματα και στην επιτροπή αναστήλωσης του Ναού και στη Μαθηματική Εταιρεία Πατρών, αλλά τiποτε. Η μελέτη και η προώθηση της αρχαίας σοφίας δεν είναι έργο μόνο των Αρχαιολόγων και Αρχιτεκτόνων, δεν είναι μόνο η μελέτη του κάλλους και της αρμονίας αλλά και η βαθιά σκοπιμότητα και λειτουργική. Γι’ αυτό χρειάζεται ένα μεγάλο πλήθος ειδικών επιστημόνων που να έχουν προσαρμοστεί στη σοφία των αρχαίων.
Παρακαλώ τους φοιτητές του Μαθηματικού τμήματος στο Πανεπιστήμιο Πατρών να αφήσουν για μια μέρα τις καφετέριες και τις ντισκοτέκ και αφού διαβάσουν καλά το κεφάλαιο αυτό να πάνε έστω και με τους καθηγητές των πάνω στο Ναό να μελετήσουν να μάθουν και να με επαληθεύσουν. ‘Έχουν λέει, ερευνητικές ομάδες. Ναι, να ερευνούμε κάτι σωστά. Κάτι που να ανταποκρίνεται στα πράγματα….»
Πηγή:
ΜΕΡΙΚΟΙ ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΙΣ ΜΥΘΟΙ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΚΑΠΟΤΕ ΝΑ ΚΑΤΑΡΕΥΣΟΥΝ
1) Ο Μύθος των νεκρών της 17 Νοεμβρίου του 1974. Ποιά είναι η αλήθεια? Όσοι πέθαναν εκείνη την ημέρα τους έχουν κατατάξει ως νεκρούς από την χούντα. Από την γιαγιά που έπεσε στις σκάλες στην Κηφισιά έως και τον Αιγύπτιο που έπαθε καρδιακή προσβολή στον Σύνταγμα. Ας μας δώσουν επιτέλους μια λίστα με τους νεκρούς φοιτητές ώστε να τους τιμήσουμε και εμείς. Ζητήστε την λίστα από το Πολυτεχνείο ή από τους καθηγητές των παιδιών σας. Επίσης κυκλοφόρησε και μία φωτογραφία κάποιας ¨αγνοουμένης¨ η οποία αποδείχτηκε πως ήταν μοντέλο από την Γερμανία και διαφήμιζε σαμπουάν (υπάρχει σχετικό ντοκουμέντο). Πάντως αυτοί οι ¨φοιτητές¨ είναι που μας έφεραν σε αυτήν την κατάσταση που ζούμε σήμερα. Η εβραία κυρία ¨εδώ πολυτεχνείο¨ που αλλάζει τα κόμματα σαν φούστες και ο απέθαντος Λαλιώτης ο οποίος μας είπε ότι ήταν μπροστά στην πόρτα που έσπασε από το τεθωρακισμένο …. Ποιός είσαι ρε Λαλιώτη … ο Κάπταιν Αμέρικα? Γεγονός είναι ότι υπήρχαν ακροβολισμένοι ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΚΑΤΑΣΚΟΠΟΙ ντυμένοι ως Έλληνες στρατιώτες οι οποίοι και πυροβόλησαν στο πλήθος. Όταν έπεσε η χούντα και ανέλαβε ο Γεώργιος Αβέρωφ, διεξήχθη εξονυχιστική έρευνα και συνελήφθη ο ένας εκ των ακροβολισμένων ο οποίος και αφέθη ελεύθερος έπειτα από απαίτηση των Αμερικανών. Ανοίξτε και κανένα βιβλίο και μην φοβάστε να δείτε την άλλη εκδοχή. Που ξέρεται μπορεί και να είναι αλήθεια.
2) Ο Γλέζος και ο Σάντος κατεβάζουν την Γερμανική σημαία από την Ακρόπολη. Ποιά είναι η αλήθεια? Όποιος έχει υπηρετήσει στον Στρατό και σε οποιαδήποτε χώρα ακόμη και σε οποιαδήποτε κατοχή, η σημαία το βράδυ ΥΠΟΣΤΕΛΛΕΤΕ δηλαδή κατεβαίνει. Δέν θα δείτε σε καμία χώρα και ΠΟΤΕ να υπάρχει υψωμένη σημαία την νύχτα. Παρακαλούμε να ρωτήσετε όποιον στρατιωτικό εσείς θέλετε. Αντιθέτως κάτι που δέν είναι ευρέως γνωστό, είναι η μη παράδοση της Σημαίας μας από τον Ηρωικό Εύζωνα Κωνσταντίνο Κουκκίδη 19 ετών παιδί Ποντίων προσφύγων, ο οποίος προτίμησε να πηδήξει από την Ακρόπολη τυλιγμένος σε αυτήν. Για του λόγου το αληθές υπάρχει μνημείο κάτω από την Ακρόπολη και οποίος θελήσει μπορεί να ρωτήσει και την Γερμανική πρεσβεία για να επιβεβαιώσει το γεγονός. Την ήμερα που έγινε αυτό και ειδοποιήθηκε ο Χίτλερ, δόθηκε η εντολή να υψώνετε και η Ελληνική Σημαία δίπλα στην ναζιστική. Το γεγονός αυτό είναι μοναδικό στην ιστορία του Κόσμου και επ΄αυτού υπάρχουν και φωτογραφίες της εποχής.
3) Ο πρόεδρος της Δημοκρατίας ήταν στην αντίσταση. Ποιά είναι η αλήθεια? Ο πρόεδρος κ. Παπούλιας είναι γεννημένος το 1929 και ο πόλεμος ξεκίνησε το 1940 και συνεπώς αν κάνετε τον λογαριασμό θα δείτε πως ο πρόεδρος μάλλον ήταν το παιδί θαύμα, καθώς 11 ετών ¨πολεμούσε¨ με την αντίσταση τους Γερμανούς. Η μόνη περίπτωση να ήταν στην αντίσταση είναι να πήρε μέρος στον συμμοριτοπόλεμο, κατά άλλους εμφύλιο, απέναντι στους Έλληνες Στρατιώτες μιάς και ήταν σαφώς μεγαλύτερος ηλικιακά και άρα το αποφάσισε συνειδητά και συνειδησιακά.
4) Το ΟΧΙ το είπε ο Λαός. Ποιά είναι η αλήθεια? Πολύ απλά αναρωτηθείτε πως αν το είπε ο Λαός και όχι ο Μεταξάς, τότε το σημερινό ΝΑΙ του Τζέφρυ Τσάντ Μινέικο, γνωστού και ως Παπανδρέου το είπε πάλι ο Λαός και όχι ο ίδιος. Ας μάθουμε λοιπόν την πραγματική ιστορία και ας αφήσουμε τους αριστερούς διεθνομηδενιστές από έξω για λίγο. Πρώτον, ο Μεταξάς εκλέχτηκε από τον Λαό με 5,3 και μπήκε νόμιμα στην βουλή των Ελλήνων. Όταν χρειάστηκε να εκλέξουν έναν αρχηγό για μια ευρύτερη κυβέρνηση τότε ο Βασιλιάς πρότεινε αυτόν και ψηφίστηκε με 250 και κάτι ψήφους από όλους μέσα στην βουλή. Γιατί τον επέλεξε όμως ο Βασιλιάς? Διότι ο Μεταξάς ήταν και στρατιωτικός αλλά κυρίως επειδή ήταν μάχιμος και δοκιμασμένος.
Είναι ένας από τους δύο, ο άλλος ήταν ο Ίωνας Δραγούμης οι οποίοι συνετέλεσαν στην απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης. Όχι μόνον πολεμώντας αλλά συντάσσοντας το κείμενο της παράδοσης της πόλης και κατεβάζοντας την τουρκική σημαία (υπάρχει και σχετικό κινηματογραφημένο ντοκουμέντο της εποχής). Συνεπώς δέν υπήρχε ποιό ικανός αλλά και ποιό γνώστης ώστε να αναλάβει το βάρος της εποχής. Απεδείχθη ο πιο άξιος αντίπαλος του άξονα αρνούμενος την εκχώρηση εδαφών.
5) Το μνημόνιο είναι 1. Ποιά είναι η αλήθεια? Τα μνημόνια είναι 5 αλλά παρουσιάζονται ως 1 γιατί έτσι ακούγεται καλύτερα ως μικρότερος αριθμός και φυσικά αυτό βολεύει την κυβέρνηση. Μπορείτε να το διαπιστώσετε ρωτώντας τους ¨βολευτές¨ σας
6) Η παρέλαση στην Θεσσαλονίκη αναβλήθηκε. Ποιά είναι η αλήθεια? Η παρέλαση πραγματοποιήθηκε από τμήματα του στρατού και διαφόρων συλλόγων και εθελοντών, επάνω ακριβώς στον πεζόδρομο της παραλίας της πόλης. Σε πείσμα όλων εκείνων που ήταν αντίθετοι στον θεσμό. Τέτοιοι ήταν τα κομμάτια του ΣΥ.ΡΙ.ΖΑ. οπού το έχουν ¨καημό¨ να σταματήσουν τις παρελάσεις του ενδόξου Στρατού μας. Αυτό το τελευταίο κομμάτι το προσέθεσα ως απόδειξη της δύναμης της τηλεοπτικής προπαγάνδας που συμβαίνει μπροστά στα μάτια μας και μάλιστα πρίν από λίγες μέρες.
Πηγή
ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΑΧΗΤΕΣ
2) Ο Γλέζος και ο Σάντος κατεβάζουν την Γερμανική σημαία από την Ακρόπολη. Ποιά είναι η αλήθεια? Όποιος έχει υπηρετήσει στον Στρατό και σε οποιαδήποτε χώρα ακόμη και σε οποιαδήποτε κατοχή, η σημαία το βράδυ ΥΠΟΣΤΕΛΛΕΤΕ δηλαδή κατεβαίνει. Δέν θα δείτε σε καμία χώρα και ΠΟΤΕ να υπάρχει υψωμένη σημαία την νύχτα. Παρακαλούμε να ρωτήσετε όποιον στρατιωτικό εσείς θέλετε. Αντιθέτως κάτι που δέν είναι ευρέως γνωστό, είναι η μη παράδοση της Σημαίας μας από τον Ηρωικό Εύζωνα Κωνσταντίνο Κουκκίδη 19 ετών παιδί Ποντίων προσφύγων, ο οποίος προτίμησε να πηδήξει από την Ακρόπολη τυλιγμένος σε αυτήν. Για του λόγου το αληθές υπάρχει μνημείο κάτω από την Ακρόπολη και οποίος θελήσει μπορεί να ρωτήσει και την Γερμανική πρεσβεία για να επιβεβαιώσει το γεγονός. Την ήμερα που έγινε αυτό και ειδοποιήθηκε ο Χίτλερ, δόθηκε η εντολή να υψώνετε και η Ελληνική Σημαία δίπλα στην ναζιστική. Το γεγονός αυτό είναι μοναδικό στην ιστορία του Κόσμου και επ΄αυτού υπάρχουν και φωτογραφίες της εποχής.
3) Ο πρόεδρος της Δημοκρατίας ήταν στην αντίσταση. Ποιά είναι η αλήθεια? Ο πρόεδρος κ. Παπούλιας είναι γεννημένος το 1929 και ο πόλεμος ξεκίνησε το 1940 και συνεπώς αν κάνετε τον λογαριασμό θα δείτε πως ο πρόεδρος μάλλον ήταν το παιδί θαύμα, καθώς 11 ετών ¨πολεμούσε¨ με την αντίσταση τους Γερμανούς. Η μόνη περίπτωση να ήταν στην αντίσταση είναι να πήρε μέρος στον συμμοριτοπόλεμο, κατά άλλους εμφύλιο, απέναντι στους Έλληνες Στρατιώτες μιάς και ήταν σαφώς μεγαλύτερος ηλικιακά και άρα το αποφάσισε συνειδητά και συνειδησιακά.
4) Το ΟΧΙ το είπε ο Λαός. Ποιά είναι η αλήθεια? Πολύ απλά αναρωτηθείτε πως αν το είπε ο Λαός και όχι ο Μεταξάς, τότε το σημερινό ΝΑΙ του Τζέφρυ Τσάντ Μινέικο, γνωστού και ως Παπανδρέου το είπε πάλι ο Λαός και όχι ο ίδιος. Ας μάθουμε λοιπόν την πραγματική ιστορία και ας αφήσουμε τους αριστερούς διεθνομηδενιστές από έξω για λίγο. Πρώτον, ο Μεταξάς εκλέχτηκε από τον Λαό με 5,3 και μπήκε νόμιμα στην βουλή των Ελλήνων. Όταν χρειάστηκε να εκλέξουν έναν αρχηγό για μια ευρύτερη κυβέρνηση τότε ο Βασιλιάς πρότεινε αυτόν και ψηφίστηκε με 250 και κάτι ψήφους από όλους μέσα στην βουλή. Γιατί τον επέλεξε όμως ο Βασιλιάς? Διότι ο Μεταξάς ήταν και στρατιωτικός αλλά κυρίως επειδή ήταν μάχιμος και δοκιμασμένος.
Είναι ένας από τους δύο, ο άλλος ήταν ο Ίωνας Δραγούμης οι οποίοι συνετέλεσαν στην απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης. Όχι μόνον πολεμώντας αλλά συντάσσοντας το κείμενο της παράδοσης της πόλης και κατεβάζοντας την τουρκική σημαία (υπάρχει και σχετικό κινηματογραφημένο ντοκουμέντο της εποχής). Συνεπώς δέν υπήρχε ποιό ικανός αλλά και ποιό γνώστης ώστε να αναλάβει το βάρος της εποχής. Απεδείχθη ο πιο άξιος αντίπαλος του άξονα αρνούμενος την εκχώρηση εδαφών.
5) Το μνημόνιο είναι 1. Ποιά είναι η αλήθεια? Τα μνημόνια είναι 5 αλλά παρουσιάζονται ως 1 γιατί έτσι ακούγεται καλύτερα ως μικρότερος αριθμός και φυσικά αυτό βολεύει την κυβέρνηση. Μπορείτε να το διαπιστώσετε ρωτώντας τους ¨βολευτές¨ σας
6) Η παρέλαση στην Θεσσαλονίκη αναβλήθηκε. Ποιά είναι η αλήθεια? Η παρέλαση πραγματοποιήθηκε από τμήματα του στρατού και διαφόρων συλλόγων και εθελοντών, επάνω ακριβώς στον πεζόδρομο της παραλίας της πόλης. Σε πείσμα όλων εκείνων που ήταν αντίθετοι στον θεσμό. Τέτοιοι ήταν τα κομμάτια του ΣΥ.ΡΙ.ΖΑ. οπού το έχουν ¨καημό¨ να σταματήσουν τις παρελάσεις του ενδόξου Στρατού μας. Αυτό το τελευταίο κομμάτι το προσέθεσα ως απόδειξη της δύναμης της τηλεοπτικής προπαγάνδας που συμβαίνει μπροστά στα μάτια μας και μάλιστα πρίν από λίγες μέρες.
Πηγή
ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΑΧΗΤΕΣ
Κυριακή 30 Οκτωβρίου 2011
ΒΙΝΤΕΟ...ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΥΕΛΠΙΔΕΣ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΗΝ ΔΟΥΡΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΥΡΙΖΑ
Μετά την φυγή της πολιτικής ηγεσίας και την ματαίωση της στρατιωτικής παρέλασης. Η στρατιωτική σχολή Ευελπίδων το μοναδικό τμήμα με πολεμική σημαία αρνείται να αποχωρήσει παραμένοντας στον χώρο έναρξης της παρέλασης υπο τις επευφημίες του κόσμου.
Το βιντεο είναι αφιερωμένο στην Δούρου και τον Σύριζα που προσπαθούν να περάσουν πως ο κόσμος σταμάτησε την στρατιωτική παρέλαση. Ο κόσμος δεν ήθελε τους πολιτικούς (συμπεριλαμβανομένων και των Συριζαίων που συμμετέχουν τοσα χρόνια στην καταστροφή της Ελλάδας) και όχι τον στρατό που σε αυτόν βλέπει ισως το μοναδικό σημάδι ελπίδας για το μέλλον.
Το βιντεο είναι αφιερωμένο στην Δούρου και τον Σύριζα που προσπαθούν να περάσουν πως ο κόσμος σταμάτησε την στρατιωτική παρέλαση. Ο κόσμος δεν ήθελε τους πολιτικούς (συμπεριλαμβανομένων και των Συριζαίων που συμμετέχουν τοσα χρόνια στην καταστροφή της Ελλάδας) και όχι τον στρατό που σε αυτόν βλέπει ισως το μοναδικό σημάδι ελπίδας για το μέλλον.
ΣΟΚ ΑΠΟ ΟΜΙΛΙΑ ΤΟΥ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ!!! ΘΕΜΑ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ;;;;;
Και μέσα σε όλα όσα συμβαίνουν στην χώρα από τον Δεκέμβριο του 2008, ήρθε και το «κερασάκι στην τούρτα». Ο πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου, μιλώντας στην διάσκεψη της Σοσιαλιστικής Διεθνούς που πραγματοποιείται στον Αγ. Νικόλαο Λασιθίου, με αντικείμενο τις εξελίξεις στον αραβικό κόσμο μετά την Αραβική Άνοιξη, έδωσε υπόσταση σε μία φημολογία που οργιάζει τα τελευταία δύο χρόνια σε πολλά διπλωματικά σαλόνια των Αθηνών: Ότι επίκειται δημοψήφισμα στο νησί με θέμα την ανεξαρτησία της … Κρήτης!
Έτσι ο πρωθυπουργός αναφέρθηκε στην Κρήτη ως να επρόκειτο για … ανεξάρτητο κράτος ή για επικείμενο ανεξάρτητο κράτος!
Οι παριστάμενοι δεν πίστευαν στα αυτιά τους σήμερα όταν ο Γ.Παπανδρέου δήλωσε ότι «Η Κρήτη θέλει να διαδραματίσει σημαντικό ρόλο. Έχει ιστορικούς δεσμούς με τον αραβικό κόσμο και επιθυμεί να τους διευρύνει και να τους ενισχύσει».
Κατ’αρχήν ένα άμεσο ερώτημα είναι πότε απέκτησε η Κρήτη «ιστορικούς δεσμούς με τους Άραβες»; Η μοναδική περίοδος της ιστορίας που η Κρήτη είχε σχέσεις με τους Άραβες ήταν στα τέλη του 10ου αιώνα μ.Χ., αν δεν κάνουμε λάθος που είχε καταληφθεί από τους Σαρακηνούς, οι οποίοι την χρησιμοποιούσαν ως πειρατικό ορμητήριο.
Από εκεί και πέρα πως θα διαδραματίσει «σημαντικό ρόλο» η Κρήτη στον αραβικό κόσμο και ακόμα περισσότερο πως θα τους ενισχύσει;. «Σημαντικό ρόλο» σε κράτη ή σε ομάδες κρατών αναπτύσσουν άλλα κράτη, όχι επαρχίες κρατών. Έχει η Κρήτη υπουργείο Εξωτερικών και πολιτική επί του αραβικού κόσμου;
Μια διατύπωση π.χ. «Η Ελλάδα θέλει να διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στον αραβικό κόσμο και η Κρήτη ως εγγύτερη ελληνική περιοχή έχει να παίξει το δικό της ρόλο» είναι αυτή που δεν θα άφηνε ούτε ψίγμα για παρεξηγήσεις.
Ή δεν είναι απλές παρεξηγήσεις; Μία εβδομάδα πριν σε εκδήλωση πρεσβείας δυτικού κράτους ξένος διπλωματικός υπάλληλος μιλώντας σε στέλεχος του defencenet.gr και σε έναν ακόμα δημοσιογράφο είπε ότι «Έρχονται δραματικές εξελίξεις στη χώρα. Όπως π.χ. θέμα ανεξαρτησίας της Κρήτης το 2012»!
Και τα σημερινά του Γ.Παπανδρέου έρχονται κατόπιν της γνωστής διαφήμισης της Vodafone που είχε βάλει ύπουλα πίσω από τον πρωταγωνιστή σε περίοπτη θέση την σημαία της … Κρητικής Πολιτείας του 1896! Συν τον αγώνα του Γ.Παπανδρέου για να "διευρυνθεί" το αντικείμενο των δημοψηφισμάτων.
Αλλά και του ενημερωτικού σημείωματος που περιλαμβάνει του αμερικανικού υπουργείου Εμπορίου, γνωστό ως FAQ (Frequently Asked Questions), όπου οι Αμερικανοί συμπεριλαμβάνουν τη λίστα των χωρών που κάνουν δεκτές αυτές τις προσωρινές δηλώσεις εκτελωνισμού προϊόντων και ανάμεσα σε 90 αναγραφόμενες χώρες υπάρχει και η αναφορά στην... Κρήτη ως ανεξάρτητο κράτος!
defencenet.gr
Έτσι ο πρωθυπουργός αναφέρθηκε στην Κρήτη ως να επρόκειτο για … ανεξάρτητο κράτος ή για επικείμενο ανεξάρτητο κράτος!
Οι παριστάμενοι δεν πίστευαν στα αυτιά τους σήμερα όταν ο Γ.Παπανδρέου δήλωσε ότι «Η Κρήτη θέλει να διαδραματίσει σημαντικό ρόλο. Έχει ιστορικούς δεσμούς με τον αραβικό κόσμο και επιθυμεί να τους διευρύνει και να τους ενισχύσει».
Κατ’αρχήν ένα άμεσο ερώτημα είναι πότε απέκτησε η Κρήτη «ιστορικούς δεσμούς με τους Άραβες»; Η μοναδική περίοδος της ιστορίας που η Κρήτη είχε σχέσεις με τους Άραβες ήταν στα τέλη του 10ου αιώνα μ.Χ., αν δεν κάνουμε λάθος που είχε καταληφθεί από τους Σαρακηνούς, οι οποίοι την χρησιμοποιούσαν ως πειρατικό ορμητήριο.
Από εκεί και πέρα πως θα διαδραματίσει «σημαντικό ρόλο» η Κρήτη στον αραβικό κόσμο και ακόμα περισσότερο πως θα τους ενισχύσει;. «Σημαντικό ρόλο» σε κράτη ή σε ομάδες κρατών αναπτύσσουν άλλα κράτη, όχι επαρχίες κρατών. Έχει η Κρήτη υπουργείο Εξωτερικών και πολιτική επί του αραβικού κόσμου;
Μια διατύπωση π.χ. «Η Ελλάδα θέλει να διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στον αραβικό κόσμο και η Κρήτη ως εγγύτερη ελληνική περιοχή έχει να παίξει το δικό της ρόλο» είναι αυτή που δεν θα άφηνε ούτε ψίγμα για παρεξηγήσεις.
Ή δεν είναι απλές παρεξηγήσεις; Μία εβδομάδα πριν σε εκδήλωση πρεσβείας δυτικού κράτους ξένος διπλωματικός υπάλληλος μιλώντας σε στέλεχος του defencenet.gr και σε έναν ακόμα δημοσιογράφο είπε ότι «Έρχονται δραματικές εξελίξεις στη χώρα. Όπως π.χ. θέμα ανεξαρτησίας της Κρήτης το 2012»!
Και τα σημερινά του Γ.Παπανδρέου έρχονται κατόπιν της γνωστής διαφήμισης της Vodafone που είχε βάλει ύπουλα πίσω από τον πρωταγωνιστή σε περίοπτη θέση την σημαία της … Κρητικής Πολιτείας του 1896! Συν τον αγώνα του Γ.Παπανδρέου για να "διευρυνθεί" το αντικείμενο των δημοψηφισμάτων.
Αλλά και του ενημερωτικού σημείωματος που περιλαμβάνει του αμερικανικού υπουργείου Εμπορίου, γνωστό ως FAQ (Frequently Asked Questions), όπου οι Αμερικανοί συμπεριλαμβάνουν τη λίστα των χωρών που κάνουν δεκτές αυτές τις προσωρινές δηλώσεις εκτελωνισμού προϊόντων και ανάμεσα σε 90 αναγραφόμενες χώρες υπάρχει και η αναφορά στην... Κρήτη ως ανεξάρτητο κράτος!
defencenet.gr
Αφιέρωμα στις Μάνες του πόνου και του αγώνα
Η Ελληνίδα Μάνα, Πρότυπο Μάνας παγκοσμίως είχε και έχει ως κύρια αποστολή της να γεννήσει ένα άξιο παιδί και να το κάνει γνήσιο και αγνό Ελληνόπουλο, διότι ο Έλληνας μπορεί να γεννιέται σε χώμα Ελληνικό αλλά για να λέγεται Έλλην πρέπει να μάθει και να τηρεί πιστά τα ήθη και τα έθιμα του. Η αποστολή της δεν τελειώνει με το να διδάξει μόνο Παιδεία, να σκέπτεται Σοφά αλλά να του καλλιεργήσει το εθνικό αίσθημα για την Πατρίδα, με λίγα λόγια να του διδάξει Ανδρεία και Αρετή.

Πολλά τα παραδείγματα ανδρείας της Ελληνίδας Μάνας από την Αρχαιότητα μέχρι και την νεώτερη εποχή. Μια μακρά πολεμική παράδοση θέλει της Λάκαινες να παραδίδουν αυτές την τεράστια χάλκινη ασπίδα στα παιδιά τους λέγοντας τους την περιώνυμη Δωρική φράση «Η ΤΑΝ Ή ΕΠΙ ΤΑΣ.»
Οι D.Kurtz και J.Board-man στο βιβλίο τους μας αναφέρουν μια Λάκαινα μητέρα η οποία έθαψε τους οχτώ της γιους χωρίς ένα δάκρυ και λέγοντας « Ο Σπάρτη, για σένα γέννησα αυτούς τους γιους »
Οι Μεσσήνιες γυναίκες προτιμούσαν ως λέγει ο Παυσανίας «συναπολέσθαι τη Πατρίδι ή άχθεν δούλας…» να χαθούν μαζί με την πατρίδα τους παρά να γίνουν δούλες…

Στην νεώτερη εποχή οι τρομερές σκηνές άφθαστου ηρωισμού που λαμβάνουν χώρα στη Μάχη του Δυρού και σ’ όλη τη γύρω περιοχή είναι απίστευτου ιστορικού και Εθνικού μεγαλείου. Όλα όσα αναφέρονται διά τας γυναίκας της Μάνης, που έτρεξαν εις την μάχην και εκρατούσαν αντί όπλων δρεπάνια, ρόπαλα και πέτρας,ξεπερνούν την φαντασίαν.Είναι ασύλληπτου πολεμικού μεγαλείου.

Η Χαρίκλεια Δασκαλάκη, έχει συνδεθεί το όνομά της με την Αρκαδική εθελοθυσία δόθηκε ολόψυχα στον αγώνα και προσέφερε στην πατρίδα τρεις γιους. Τρεις φορές έτρεξε και αναστήλωσε τη σημαία του οπλαρχηγού γιου της, που κατέρριπταν οι σφαίρες του εχθρού. Τέλος, την τέταρτη φορά, αφού έσπασε το κοντάρι, δίπλωσε τη σημαία, τη φίλησε και την έκρυψε στην αγκάλη της. Ξαφνικά μια εχθρική σφαίρα πλήγωσε το γιο της. «Για τόσο μικρό πράγμα κάνεις έτσι!», του λέει κι αμέσως του δίνει δύναμη να συνεχίσει. Κι όταν εξαντλήθηκαν οι σφαίρες έτρεξε μέσα στη μάχη για να βρει και να φέρει τα πολύτιμα βόλια, με κάθε θυσία. Έζησε το θάνατο του Κωνσταντή της, έσβησε στα χέρια της μεγάλος, βαριά τραυματισμένος στο γόνατο, που είχε καταφύγει στο Μέρωνα. Και ο τρίτος της σκοτώθηκε στα Μισσίρια κι οι Τούρκοι λέει έκαναν σκοποβολή στο άψυχο κουφάρι.Μετά την αιχμαλωσία, όταν έπεσε τ’ Αρκάδι, κατάφερε να φτάσει στον Πειραιά κι εκεί λέγεται ότι έγινε αντικείμενο θερμών εκδηλώσεων. Στην Αθήνα και σε απόλυτη ένδεια πέθανε η Χαρίκλεια, το καύχημα της Αμνάτου, η μεγάλη αγωνίστρια και η χαροκαμένη μάνα. Μέσα από τη ζωή και τους αγώνες της παρουσιάζεται το Ολοκαύτωμα του Αρκαδίου, στο θεατρικό έργο της Εύας Λαδιά«Αρκαδίου Κοίμηση» (1995).

Η Λέλα Καραγιάννη θυμίζει μέσα από τη στάση ζωής της και τις αρχαίες Σπαρτιάτισσες μάνες. Πριν συλληφθεί έλεγε στα παιδιά της: «Αν ποτέ σας πιάσουν οι Γερμανοί, να δείξετε γενναιότητα και να μην λυγίσετε, γιατί έτσι θα επιβαρύνετε περισσότερο την θέση σας. Προσέξτε καλά, δεν ξέρετε τίποτα για το τι έκανα, έτσι μόνο θα γλιτώσετε, και δεν θέλω να κλάψετε ή να πενθήσετε για μένα, μόνο να σκέπτεστε, ότι ό,τι κάναμε το κάναμε για την πατρίδα και αυτό θα σας ανακουφίζει».Ο σκοπός του αγώνα δεν της επέτρεψε να λυγίσει ούτε και μπροστά στο μαρτύριο των παιδιών της που συνελήφθησαν κι αυτά. Μάταια ο ανακριτής Μπέκε πίστεψε ότι η μάνα θα λύγιζε μπροστά στο θέαμα των παλικαριών της που είχαν υποστεί φρικτά βασανιστήρια.Δεν έδειξε να κλονίζεται ακόμα κι όταν ο Μπέκε έσπρωξε στον τοίχο του γραφείου του τα δυο αγόρια της Λέλας και βάζοντας το πιστόλι του εναλλάξ στον κρόταφό τους, την προειδοποίησε κοιτάζοντας το ρολόι του: «Λέλα Καραγιάννη, πρόσεξε καλά, σου δίνω δυο λεπτά προθεσμία, για να μου απαντήσεις σ’ αυτά που σ’ ερωτώ, διαφορετικά θα εκτελέσω, τώρα εδώ μπροστά σου, ένα-ένα τα παιδιά σου. Λέγε, γιατί θα πιέσω την σκανδάλη, πού έχεις τον πομπό σου, ποιος τον χειρίζεται, με ποιους συνεργάζεσαι, ποιες είναι οι πηγές απ’ τις οποίες παίρνεις τις πληροφορίες για τις κινήσεις μας, ποιοι είναι οι συνεργάτες σου, πού βρίσκεται ο καπετάνιος Χρυσίνης με το καΐκι του».Το περίστροφο του Μπέκε έσπρωχνε το κεφάλι του γιου της Νέλσωνα, και το έκανε να γέρνει, ήταν αγριεμένος και φαινόταν αποφασισμένος να εκτελέσει την απειλή του. Τότε η Λέλα Καραγιάννη με σταθερή και ήρεμη φωνή του απάντησε: «Τα παιδιά μου, εγώ τα γέννησα, δικά μου είναι, αλλά πρέπει να ξέρεις ότι πρωτίστως ανήκουν στην πατρίδα μας. Πρόσεξε καλά, και πάλι σου λέω ότι αυτά δεν ξέρουν τίποτα και άδικα θα τα σκοτώσεις». Η ψυχή της έτρεμε καθώς τα έλεγε αυτά, η φωνή της ηχούσε παράξενα, επίσημα και κατηγορηματικά, ο Μπέκε έμεινε άναυδος, αμήχανος. Τελικά τράβηξε το πιστόλι απ’ τον κρόταφο του Νέλσωνα και βάζοντάς το μέσα στην πέτσινη θήκη που κρεμόταν απ’ την ζώνη του, είπε τρέμοντας από οργή: «Τα παιδιά σου τα χρειάζομαι προς το παρόν, και μόλις τελειώσω μ’ αυτά, υπόσχομαι να τα στείλω στο εκτελεστικό απόσπασμα, να μην αμφιβάλλεις γι’ αυτό».Η Λέλα Καραγιάννη, η ηρωίδα Πολύτεκνη Μάνα, εκτελέστηκε από τους Ναζί στις 7 του Σεπτέμβρη 1944, λίγες μόλις μέρες πριν χαράξει η λευτεριά για την οποία τόσο είχε αγωνιστεί.
Τα παραπάνω είναι λίγο δύσκολο να κατανοηθούν με τα σημερινά μέτρα από τους ανθρώπους των καταναλωτικών κοινωνιών, όπου το κυρίαρχο όραμα τους είναι η απόλαυση. Τότε κυρίαρχο ιδεώδες ήταν η δόξα για την Πατρίδα και η προσωπική υστεροφημία. Η Ελληνίδα Μάνα ομως είμαστε σίγουροι ότι ακόμη και σήμερα την κατάλληλη στιγμή θα πράξη σαν Μάνα Πρότυπο.
Βιβλιογραφία Ιστορική ενημέρωση
Σαράντος Καργακος: Ιστορία της Αρχαίας Σπάρτης
Ελληνική Εθνική Υπερηφάνεια
Ρεθυμνιακά Νέα
ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΒΑΛΑΣ

Πολλά τα παραδείγματα ανδρείας της Ελληνίδας Μάνας από την Αρχαιότητα μέχρι και την νεώτερη εποχή. Μια μακρά πολεμική παράδοση θέλει της Λάκαινες να παραδίδουν αυτές την τεράστια χάλκινη ασπίδα στα παιδιά τους λέγοντας τους την περιώνυμη Δωρική φράση «Η ΤΑΝ Ή ΕΠΙ ΤΑΣ.»
Οι D.Kurtz και J.Board-man στο βιβλίο τους μας αναφέρουν μια Λάκαινα μητέρα η οποία έθαψε τους οχτώ της γιους χωρίς ένα δάκρυ και λέγοντας « Ο Σπάρτη, για σένα γέννησα αυτούς τους γιους »
Οι Μεσσήνιες γυναίκες προτιμούσαν ως λέγει ο Παυσανίας «συναπολέσθαι τη Πατρίδι ή άχθεν δούλας…» να χαθούν μαζί με την πατρίδα τους παρά να γίνουν δούλες…

Στην νεώτερη εποχή οι τρομερές σκηνές άφθαστου ηρωισμού που λαμβάνουν χώρα στη Μάχη του Δυρού και σ’ όλη τη γύρω περιοχή είναι απίστευτου ιστορικού και Εθνικού μεγαλείου. Όλα όσα αναφέρονται διά τας γυναίκας της Μάνης, που έτρεξαν εις την μάχην και εκρατούσαν αντί όπλων δρεπάνια, ρόπαλα και πέτρας,ξεπερνούν την φαντασίαν.Είναι ασύλληπτου πολεμικού μεγαλείου.

Η Χαρίκλεια Δασκαλάκη, έχει συνδεθεί το όνομά της με την Αρκαδική εθελοθυσία δόθηκε ολόψυχα στον αγώνα και προσέφερε στην πατρίδα τρεις γιους. Τρεις φορές έτρεξε και αναστήλωσε τη σημαία του οπλαρχηγού γιου της, που κατέρριπταν οι σφαίρες του εχθρού. Τέλος, την τέταρτη φορά, αφού έσπασε το κοντάρι, δίπλωσε τη σημαία, τη φίλησε και την έκρυψε στην αγκάλη της. Ξαφνικά μια εχθρική σφαίρα πλήγωσε το γιο της. «Για τόσο μικρό πράγμα κάνεις έτσι!», του λέει κι αμέσως του δίνει δύναμη να συνεχίσει. Κι όταν εξαντλήθηκαν οι σφαίρες έτρεξε μέσα στη μάχη για να βρει και να φέρει τα πολύτιμα βόλια, με κάθε θυσία. Έζησε το θάνατο του Κωνσταντή της, έσβησε στα χέρια της μεγάλος, βαριά τραυματισμένος στο γόνατο, που είχε καταφύγει στο Μέρωνα. Και ο τρίτος της σκοτώθηκε στα Μισσίρια κι οι Τούρκοι λέει έκαναν σκοποβολή στο άψυχο κουφάρι.Μετά την αιχμαλωσία, όταν έπεσε τ’ Αρκάδι, κατάφερε να φτάσει στον Πειραιά κι εκεί λέγεται ότι έγινε αντικείμενο θερμών εκδηλώσεων. Στην Αθήνα και σε απόλυτη ένδεια πέθανε η Χαρίκλεια, το καύχημα της Αμνάτου, η μεγάλη αγωνίστρια και η χαροκαμένη μάνα. Μέσα από τη ζωή και τους αγώνες της παρουσιάζεται το Ολοκαύτωμα του Αρκαδίου, στο θεατρικό έργο της Εύας Λαδιά«Αρκαδίου Κοίμηση» (1995).

Η Λέλα Καραγιάννη θυμίζει μέσα από τη στάση ζωής της και τις αρχαίες Σπαρτιάτισσες μάνες. Πριν συλληφθεί έλεγε στα παιδιά της: «Αν ποτέ σας πιάσουν οι Γερμανοί, να δείξετε γενναιότητα και να μην λυγίσετε, γιατί έτσι θα επιβαρύνετε περισσότερο την θέση σας. Προσέξτε καλά, δεν ξέρετε τίποτα για το τι έκανα, έτσι μόνο θα γλιτώσετε, και δεν θέλω να κλάψετε ή να πενθήσετε για μένα, μόνο να σκέπτεστε, ότι ό,τι κάναμε το κάναμε για την πατρίδα και αυτό θα σας ανακουφίζει».Ο σκοπός του αγώνα δεν της επέτρεψε να λυγίσει ούτε και μπροστά στο μαρτύριο των παιδιών της που συνελήφθησαν κι αυτά. Μάταια ο ανακριτής Μπέκε πίστεψε ότι η μάνα θα λύγιζε μπροστά στο θέαμα των παλικαριών της που είχαν υποστεί φρικτά βασανιστήρια.Δεν έδειξε να κλονίζεται ακόμα κι όταν ο Μπέκε έσπρωξε στον τοίχο του γραφείου του τα δυο αγόρια της Λέλας και βάζοντας το πιστόλι του εναλλάξ στον κρόταφό τους, την προειδοποίησε κοιτάζοντας το ρολόι του: «Λέλα Καραγιάννη, πρόσεξε καλά, σου δίνω δυο λεπτά προθεσμία, για να μου απαντήσεις σ’ αυτά που σ’ ερωτώ, διαφορετικά θα εκτελέσω, τώρα εδώ μπροστά σου, ένα-ένα τα παιδιά σου. Λέγε, γιατί θα πιέσω την σκανδάλη, πού έχεις τον πομπό σου, ποιος τον χειρίζεται, με ποιους συνεργάζεσαι, ποιες είναι οι πηγές απ’ τις οποίες παίρνεις τις πληροφορίες για τις κινήσεις μας, ποιοι είναι οι συνεργάτες σου, πού βρίσκεται ο καπετάνιος Χρυσίνης με το καΐκι του».Το περίστροφο του Μπέκε έσπρωχνε το κεφάλι του γιου της Νέλσωνα, και το έκανε να γέρνει, ήταν αγριεμένος και φαινόταν αποφασισμένος να εκτελέσει την απειλή του. Τότε η Λέλα Καραγιάννη με σταθερή και ήρεμη φωνή του απάντησε: «Τα παιδιά μου, εγώ τα γέννησα, δικά μου είναι, αλλά πρέπει να ξέρεις ότι πρωτίστως ανήκουν στην πατρίδα μας. Πρόσεξε καλά, και πάλι σου λέω ότι αυτά δεν ξέρουν τίποτα και άδικα θα τα σκοτώσεις». Η ψυχή της έτρεμε καθώς τα έλεγε αυτά, η φωνή της ηχούσε παράξενα, επίσημα και κατηγορηματικά, ο Μπέκε έμεινε άναυδος, αμήχανος. Τελικά τράβηξε το πιστόλι απ’ τον κρόταφο του Νέλσωνα και βάζοντάς το μέσα στην πέτσινη θήκη που κρεμόταν απ’ την ζώνη του, είπε τρέμοντας από οργή: «Τα παιδιά σου τα χρειάζομαι προς το παρόν, και μόλις τελειώσω μ’ αυτά, υπόσχομαι να τα στείλω στο εκτελεστικό απόσπασμα, να μην αμφιβάλλεις γι’ αυτό».Η Λέλα Καραγιάννη, η ηρωίδα Πολύτεκνη Μάνα, εκτελέστηκε από τους Ναζί στις 7 του Σεπτέμβρη 1944, λίγες μόλις μέρες πριν χαράξει η λευτεριά για την οποία τόσο είχε αγωνιστεί.
Τα παραπάνω είναι λίγο δύσκολο να κατανοηθούν με τα σημερινά μέτρα από τους ανθρώπους των καταναλωτικών κοινωνιών, όπου το κυρίαρχο όραμα τους είναι η απόλαυση. Τότε κυρίαρχο ιδεώδες ήταν η δόξα για την Πατρίδα και η προσωπική υστεροφημία. Η Ελληνίδα Μάνα ομως είμαστε σίγουροι ότι ακόμη και σήμερα την κατάλληλη στιγμή θα πράξη σαν Μάνα Πρότυπο.
Βιβλιογραφία Ιστορική ενημέρωση
Σαράντος Καργακος: Ιστορία της Αρχαίας Σπάρτης
Ελληνική Εθνική Υπερηφάνεια
Ρεθυμνιακά Νέα
ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΒΑΛΑΣ
«Το ‘ελληνο-μακεδονικό’ λεξικό έφθασε στην Αθήνα» ή αλλιώς το ΓΥΦΤΟΣΚΟΠΙΑΝΟ λεξικό έφτασε...

«Την «μακεδονική» γλώσσα και την «μακεδονική» μειονότητα στην Ελλάδα, η Αθήνα επιμένει να την αρνείται», αυτό ήταν το μήνυμα που έστειλαν χθες το βράδυ οι εκπρόσωποι και τα μέλη του «Ουράνιου Τόξου» και μέλη των αντι-εθνικιστικών ομάδων στην Ελλάδα. Μετά τις Βρυξέλες, τη Φλώρινα το ‘μακεδονικό’ λεξικό έφτασε στην Αθήνα.
«Είναι τραγική ειρωνεία αφού το Ευρωπαϊκό Ίδρυμα που εξέδωσε το λεξικό αυτό, χρηματοδοτείται από το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο και κατά κάποιο τρόπο από το ελληνικό δημόσιο, να μην αναγνωρίζει, η χώρα αυτή, επίσημα, την ύπαρξη της γλώσσας ή του ιδιώματος και από την άλλη πλευρά μέσω του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου να γίνεται η έκδοση του «μακεδονο-ελληνικού» Λεξικού», δήλωσε ο Πάβλε Φιλίποφ- Βοσκόπουλος, από το ‘Ουράνιο Τόξο’.
« Η δημοσίευση βοηθά στην επικοινωνία των δύο αυτών διαφορετικών γλωσσικών πολιτισμών....
Σίγουρα, αν εξαιρεθεί η γλώσσα, μιλάμε για την ίδια κουλτούρα, σχεδόν τον ίδιο χαρακτήρα, σχεδόν τις ίδιες συνήθειες. Ενδιαφερόμαστε για την αναγνώριση και την διατήρηση της ‘μακεδονικής’ γλώσσας στην Ελλάδα. Η γλώσσα που μιλιέται και τραγουδιέται εδώ και αιώνες. Μια γλώσσα κατά της οποίας πολέμησε η Ελλάδα όσο κανείς άλλος» δήλωσε ο Νίκος Ιωάννου από το περιοδικό «Βαβυλωνία».
«Για την ‘μακεδονική’ μειονότητα στην Ελλάδα, είναι καθαρά φασιστική η άποψη ότι θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως μέσο για την επέκταση των συνόρων της «Δημοκρατίας της Μακεδονίας», δήλωσε ο Φίλιππας Κυρίτσης.
Επειδή στο ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα δεν υπάρχει λεξικό εκμάθησης της ‘μακεδονικής’ γλώσσας, το λεξικό αυτό θα βοηθήσει σε αυτό.
Σε αντίθεση με την παρουσίαση που έγινε πριν από δύο χρόνια στην Αθήνα, η οποία σημαδεύτηκε από επεισόδια, αυτή τη φορά η προώθηση του δεύτερου τόμου, έγινε ομαλά και οι πολίτες που παραβρέθηκαν έδειξαν μεγάλο ενδιαφέρον.
‘Έκαναν, μάλιστα, ερωτήσεις και ενδιαφέρθηκαν για τις ελληνο-σκοπιανές σχέσεις και την ‘μακεδονική’ μειονότητα.
«Ποια είναι η γνώμη σας για το μνημείο του Μεγάλου Αλεξάνδρου;»
«Είναι μια κακή αντιγραφή του ελληνικού εθνικισμού», είπε ο Πάβλε Βοσκόπουλος από το «Ουράνιο Τόξο».
Βοσκόπουλος: «Θα θέλαμε να στείλουμε ένα μήνυμα στην Αθήνα για την ‘αντι-μακεδονική’ πολιτική της. Την ημέρα που η Ελλάδα είπε όχι στον φασισμό, 71 χρόνια μετά οι αντι-εθνικιστές ‘Μακεδόνες’ με την παρουσίαση του λεξικού, λένε όχι στον ελληνικό φασισμό».
Πηγή: Канал 5 Телевизија
Βαλκανικό Περισκόπιο - Ἂρθρα & Σκέψεις- Γιῶργος Ἐχέδωρος
Σάββατο 29 Οκτωβρίου 2011
Ανακοίνωση - φόρο τιμής στον Καβαλιώτη Ήρωα Θεόδωρο Κάργα

Λόγο τηρήσεως του πρωτοκόλλου του Πολεμικού μας Ναυτικού αλλά καθώς και δικής μας αμελείας λόγο αγνοίας δέν μπορέσαμε τελικά να εκφωνήσουμε τον λόγο που επιθυμούσαμε για τον συμπατριώτη μας Θεόδωρο Κάργα. Αυτό που μπορέσαμε όμως είναι να καταθέσουμε στεφάνι μετά το τέλος των εκδηλώσεων και να κάνουμε τον λόγο μας γνωστό σε εσάς και στην οικογένεια του εκλιπόντος Ήρωα μέσα από το διαδίκτυο.
Κυρίες και κύριοι επίσημοι καλεσμένοι, στρατιωτικοί και άρχοντες της πόλης. Εκ μέρους της Πατριωτικής Κίνησης Πολιτών Καβάλας, σας απευθύνω εγκάρδιο Ελληνικό χαιρετισμό. Ξεκινώντας, οφείλουμε να συγχαρούμε όλους όσους συνέβαλαν ώστε να γίνει τούτη η πράξη πραγματικότητα.
Κυρίες και Κύριοι, σήμερα αποτίνουμε φόρο τιμής σε ένα παλικάρι το οποίο είχε την τύχη να υπηρετήσει στο πιο αρχαίο και πιο τιμημένο Πολεμικό Ναυτικό της Οικουμένης. Απευθυνόμαστε στον αγαπητό μας συμπολίτη, φίλο και υπερήφανο ναύτη Θεόδωρο Κάργα και του λέμε ……..
Αγαπητέ μας αδελφέ Θεόδωρε…..
Κάτω από την σκέπη όλων των προγόνων μας, βρισκόμαστε σήμερα εδώ για να τιμήσουμε την μνήμη σου και να σε εντάξουμε στο Πάνθεων των Ηρώων μας. Είναι ιδιαίτερη η τιμή για όλους μας, μιάς και είσαι δικό μας παιδί, δικό μας αίμα. Χάρη σε εσένα νιώθουμε διπλά υπερήφανοι και σου δίνουμε την υπόσχεση πως θα τιμούμε την μνήμη σου για όσο θα υπάρχουμε.
Αγαπητοί …… Κύριε και Κυρία Κάργα ….
Όσο υπάρχουν Πατριώτες γονείς όπως εσείς, τόσο θα γεννιούνται και Έλληνες Ήρωες όπως το παιδί σας. Για αυτό λοιπόν να μην λυπάστε, αλλά αντιθέτως να χαίρεστε διότι ο υιός σας δέν είναι νεκρός. Νεκρός είναι όποιος σβήνεται από τις μνήμες των ανθρώπων στο πέρασμα του χρόνου. Και ο δικός σας υιός κατάφερε κάτι που πολλοί από εμάς ονειρευόμαστε και φιλοδοξούμε. Να μείνει Αθάνατος.
ΑΘΑΝΑΤΟΣ
Ζήτω το Έθνος , Ζήτω η Ελλάς, Ζήτω το Πολεμικό Ναυτικό.
Πατριωτική Κίνηση Πολιτών Kαβάλας
ΚΑΤΑΡΓΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟΝ ΣΤΑΥΡΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ

Υπήρχε η βεβαιότητα ότι θα συμβεί, άγνωστο ήταν το πότε. Είχαμε γράψει προ καιρού, ότι όλα όσα συμβαίνουν, οδηγούν μαθηματικά σε μια παγκόσμια ισοπέδωση, όπως άλλωστε έχει διακηρυχθεί: «μια κυβέρνηση, ένας λαός, μια θρησκεία».
Στην «pravda.ru», ιστοσελίδα της γνωστής ρωσικής εφημερίδας, δημοσιεύεται ότι, ένας εκ των επικεφαλής ισλαμικών οργανώσεων της Ελβετίας, απαίτησε από τη χώρα που τους φιλοξενεί να βγάλει το σταυρό από τη σημαία της. «Ο σταυρός δεν χωράει σε μια πολυπολιτισμική Ελβετία σήμερα», δήλωσε.
Σημειώνεται ότι στην Ελβετία περισσότερο από το 5% του πληθυσμού της χώρας είναι μουσουλμάνοι, και έχουν τέσσερα μουσουλμανικά τεμένη για να ασκούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα, ενώ με δημοψήφισμα οι Ελβετοί αρνήθηκαν στα τεμένη να υπάρχει και μιναρές, όπως είχαν απαιτήσει οι ισλαμιστές (η ισλαμική κοινότητα απαρτίζεται κυρίως από Αλβανούς, Βόσνιους και Άραβες).
Το αίτημα των ισλαμιστών εντυπωσιάζει ακόμη περισσότερο, τη στιγμή που το δεξιό ελβετικό κόμμα στις προχθεσινές εκλογές κέρδισε το 27% των ψήφων, και έχει ως ένα από τα κύρια συνθήματά του την «αποϊσλαμοποίηση» της Ελβετίας (όπως και άλλοι μικρότεροι πολιτικοί φορείς). Υπάρχει δηλαδή ισχυρός πολιτικός φορέας που στρέφεται κατά των ισλαμιστών, και παρ’ όλα αυτά οι ισλαμιστές προχώρησαν σε κατά μέτωπο επίθεση, θα έλεγε κάποιος.
Προχθές, δημοσιεύσαμε τις έγκυρες πληροφορίες της προσπάθειας καθιέρωσης ενός παγκόσμιου νομίσματος, όπου πρωτοστατεί η Κίνα (στην οποία έχει μετακομίσει ο πλούτος των ισχυρών της γης) και με τον «Economist» ήδη προ πενταετίας να μας προϊδεάζει ότι περί το 2020 το παγκόσμιο νόμισμα θα είναι γεγονός.
Χαρακτηριστικά αναφέρουμε ότι ο προηγούμενος Πάπας είχε αναφερθεί πολλές φορές σε μια Παγκόσμια Αρχή (που συνηθίζει να επικαλείται στις ομιλίες του ο κ. Τζορτζ Σόρος και να επαναλαμβάνει ο κ. Γιώργος Παπανδρέου), μάλιστα δε περιχαρής είχε ποζάρει δίπλα στο προσχέδιο του παγκόσμιου νομίσματος που του είχαν προσφέρει.
Και κάνουμε ιδιαίτερο λόγο στο Βατικανό, διότι μόλις προχθές (24.02.2011) εξέδωσε Έκθεση για την οικονομική κρίση, στην οποία αναφέρει ότι χρειαζόμαστε μια παγκόσμια κυβέρνηση για να την αντιμετωπίσουμε. Κλείνει δε η Έκθεση, προτρέποντας: «Η ειρήνη, η ασφάλεια, η ευημερία, η οικονομική ανάπτυξη και οι διαφανείς διαδικασίες θα έρθουν, όπως σωστά είχε πει κάποτε ο Ιωάννης Παύλος Β΄, μόνον όταν το κάθε κράτος ξεχωριστά δώσει τη θέση του σε ένα νέο κράτος δικαίου καθολικής αρμοδιότητας». Με το «καθολικής» εννοεί παγκόσμιας, δεν κάνει λόγο για καθολικισμό.
Έχουμε προϊδεάσει πολλές φορές τους αναγνώστες μας σχετικά με τις προθέσεις των ισχυρών κύκλων (ο κ. Σόρος ζήτησε κατ’ αρχήν μια ενιαία παγκόσμια νομοθεσία στα χρηματιστηριακά θέματα, ώστε μετ’ ευκολίας να μεταφέρονται κεφάλαια από τη μια χώρα στην άλλη, υπερπηδώντας τα εμπόδια των εθνικών νομοθεσιών). Αφορμή όμως για την υπόνοια ότι θα έρθει η ώρα να απαιτηθεί η αντικατάσταση του σταυρού από τις ευρωπαϊκές σημαίες, μας έδωσε ένα προ ετών περιστατικό στη Βρετανία.
Μετά από αίτημα μουσουλμάνου αστυνομικού υποχρεώθηκε από τα δικαστήρια η Σκότλαντ Γιαρντ και αφαίρεσε τον σταυρό από το σήμα της (για όσους αστυνομικούς το ζητήσουν). Το σήμα έχει ζωή αιώνων, το τι σημαίνει δε η παράδοση για τους Βρετανούς, είναι γνωστό. Δεν μπορούσαν φυσικά να πράξουν διαφορετικά, αφού δεν μπορεί να απαιτηθεί από πολίτη να φέρει το έμβλημα θρησκείας στην οποία δεν ανήκει.
Προχθές πάλι έγραψε ο «Καλλισθένης» ότι κάποια στιγμή θα υπάρξει πρόβλημα στην Ελλάδα με την καθιέρωση ως σημαιοφόρων των αλλοδαπών, ακόμη και λαθραίων, που μουσουλμάνοι όντες υποχρεώνονται να φέρουν το λάβαρο με τον σταυρό.
Και επειδή, αν δεν παραλάβουν τη σημαία, αυτό θα θεωρηθεί παραβίαση του δικαιώματός τους, είναι βέβαιο ότι η χώρα μας δεν θα αρνηθεί να αντικαταστήσει τη σημαία -στις παρελάσεις κατ’ αρχήν- με κάποιο άχροο έμβλημα. Απορώ δε, πώς το τουρκικό προξενείο Κομοτηνής δεν απαίτησε ακόμη από την ελληνική πολιτεία όπως οι στρατευμένοι μουσουλμάνοι να μη φέρουν στο πηλίκιο το έμβλημα της Δημοκρατίας, που κι αυτό φέρει σταυρό. Ίσως δεν ήρθε η ώρα.
Οφείλω να προσθέσω, ότι από τη στιγμή που οι χώρες δέχθηκαν ανθρώπους διαφόρων θρησκειών, οφείλουν να τους προστατεύσουν, ώστε απρόσκοπτα να τελούν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα. Και ο κάθε ξένος που νομιμοποιήθηκε, έχει φυσικά το απόλυτο δικαίωμα να διεκδικήσει αυτά που δικαιούται ο κάθε πολίτης.
Το υπερβολικό αίτημα όμως, να αλλάξει και η σημαία της χώρας (υπάρχουν εννιά χώρες στην Ευρώπη με σταυρό στη σημαία τους), ενώ γνωρίζουν ότι δεν θα γίνει δεκτό, τίθεται ώστε να γίνει η αρχή και προϊόντος του χρόνου να τεθεί με επίταση. Ίσως βέβαια ως τότε γίνει αποδεκτό να καθιερωθεί μια «ευρωπαϊκή» σημαία με τα γνωστά πεντάκτινα μη ευρωπαϊκά σύμβολα, κατά μίμηση της σημαίας των Η.Π.Α., όπως σχεδιάζεται.
Με όλα αυτά, όσοι είναι υπέρ μιας παγκόσμιας κυβέρνησης, θα επιχαίρουν. Όσοι πάλι είχαν υιοθετήσει το σύνθημα του Ανδρέα Παπανδρέου -ανεξαρτήτως κομματικής τοποθέτησης- «Η Ελλάδα στους Έλληνες», θα προβληματιστούν (τουλάχιστον).
Πηγή
" Δέν έχω πόδια να σταθώ ,τα έδωσα στην Πατρίδα '' ...μια συγκλονιστική ιστορία.
Ήμουν στο Ναυτικό το 1952 και βρισκόμουνα στη Πλατεία Κλαυθμώνος, όχι όπως είναι σήμερα. Οι νεότεροι δεν γνωρίζουν πάρα πολλά από τα παλιά και απορούν οπόταν ακούν ορισμένα γεγονότα του τότε.
Εκείνη τη στιγμή έπεφτε ο ήλιος και θα....
γνωρίζετε ότι με τη δύση του, γίνεται υποστόλη της σημαίας. Τότε το Υπουργείο Ναυτικού ήταν εκεί και η σημαία
κυμάτιζε ακόμα στο κτήριο. Σήμερα είναι άλλες υπηρεσίες του Ναυτικού. Τότε πάντα κάθε πρωί, θα θυμούνται οι παλίοι, γινόταν έπαρση σημαίας και σταματούσαν τα...
πάντα, όπως και στη δύση του ηλίου γινόταν υποστολή. Ήταν στιγμές ωραίες , απίθανες που ζούσαν τότε οι άνθρωποι.
Το άγημα αποδόσεως τίμων στο χώρο του, και ακούμε το σαλπιγκτή να δίνει το σύνθημα για την υποστολή της σημαίας. Το άγημα παρουσιάζει όπλα. Ο αξιοματικός χαιρετά και παίζεται ο Θούριος. ¨Ολοι οι παριστάμενοι εκεί και οι περαστικοί, οπώς και εγώ σταθήκαμε σε στάση προσοχής.
Αποδίδεις με αυτό τον τρόπο την τιμή στο ιερό μας σύμβολο, στη γαλανολευκή σημαία. Εκείνη τη στιγμή που οαρμόδιος αξιωματικός χαιρετά, η ματιά του πέφτει λοξά και βλέπει κάτι παράξενο, και η ψυχή του ταράζεται, για αυτό που θα σας πώ παρακάτω.
Τελειώνοντας η διαδικασία της υποστολής της σημαίας, οι διαβάτες συνεχίζουν το δρομο τους, ενώ εγώ από παρέμεινα από συνήθεια λίγο ακόμα. Τότε βλέπω το νεαρό αξιωματικό να κατευθύνεται θυμωμένος πρός ένα γεροδεμένο πλανόδιο καστανά. Βλέπετε τότε η πλατεία ήταν κενή και στις γωνίες ήταν πάντα στιλβωτές ( λούστροι ) και καστανάδες που μας λείπουν τώρα.
Και του είπε : "γιατί δεν σηκώθηκες όρθιος για να τιμήσεις τη σημαία μας. Δεν έχεις φιλότιμο κλπ ".
Ο άνθρωπος έμεινε βουβός, εγώ παρακολούθησα έντρομος και φοβερά συγκλονισμένος το τι έγινε. Μετά βλέπω τον καστανά οτί έγινε κατακόκκινος και άρχισε να τρέμει.
Ήθελε να φωνάξει, αλλά βλέπω με έκπληξη ότι συγκρατείται, σκύβοντας το κεφάλι του άρχισε να κλαίει με λυγμούς.
Όμως συνέρχεται γρήγορα σκουπίζει τα δάκρυα του και με πολλή δύναμη των χεριών του ( αυτά ήταν γερά ) στυλώνει το σώμα του δυνατά, σπρώχνει τον πάγκο του με τα κάστανα μπροστά και φωνάζει με όλη τη ψυχη του, στο νεαρό αξιωματικό δυνατά "πώς να σηκωθώ κύριε Της τα έδωσα της Πατρίδας και τα δύο" και σηκώνει τα μπατζάκια του παντελονιού οπού φάνηκαν δύο πόδια κομμένα πάνω απο το γόνατα.
Και ξαναρχίζει να κλαίει. Ο κόσμος όπως και εγώ γύρω του κλαίει και χειροκροτεί, όμως περισσότερο απο όλους κλαίει ο νεαρός αξιωματικός.
Έχουν περάσει περίπου 60 χρόνια. Ποιος ξέρει τι γίνεται. Εκείνη τη στιγμή έγινε κάτι το αλησμόνητο, φοβερή σκηνή για Όσκαρ. Ο αξιωματικός σκύβει και αγκαλιάζει και φιλά τον καστανά, και στη συνέχεια στέκεται ευθυτενής μπροστά στον ήρωα και φέρνει το δεξί του χέρι στην άκρη του γείσου του πηλίκίου του και τον χαιρετά στρατιωτικά.
Του απονέμει "τας κεκανονισμένας τιμάς" που δεν μπόρεσε εκείνος τυπικά να αποδώσει στη σημαία μας, γιατι της χάρισε και τα δύο πόδια στα βορειοηπειρώτικα βουνά μας για να μπορεί να κυμματίζει σήμερα ψηλά η κυανόλευκη σημαία σε λεύτερη πατρίδα.
Και οι άλλοι, οι πολλοί να μπορούν να πηγαίνουν με γρήγορο βήμα στις ειρηνικές απασχολήσεις τους, χωρίς να γνωρίζουν ότι περνούν μπροστά απο έναν ήρωα του αλβανικού μετώπου, τον Έλληνα ήρωα πολεμιστή, όποιο επάγγελμα και να χει.
Άλλοι δεν μιλούν, άλλοι όμως ειρονεύονται.
Γι αυτό οι νέες γενιές πρέπει να μάθουν, να διδαχθούν απο την οικογένεια και το Σχολείο για το Επος του 1940.
Για το καλό της Πατρίδας μας.
*ΔΗΜΗΤΡHΣ ΝΤΟΥΛΙΑΣ
ΠΛΩΤΑΡΧΗΣ Π.Ν. εα
http://www.epirus-ellas.gr/
Παρασκευή 28 Οκτωβρίου 2011
ΣΤΟ ΑΡΓΟΣ ΟΡΕΣΤΙΚΟ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΙΜΗΣ ΣΤΟΝ ΕΥΖΩΝΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟ ΚΟΥΚΙΔΗ.ΔΕΙΤΕ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ...

ΜΕ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΤΗΣ ΕΥΞΕΙΝΟΥ ΛΕΣΧΗΣ... Την Παρασκευή 28 Οκτωβρίου 2011 θα διεξαχθεί η 3η «Ευξείνειος Στράτα» - περίπατος δρόμου στην μνήμη του Κουκίδη Κωνσταντίνου.
Ο Κωνσταντίνος Κουκίδης ήταν εκείνος ο ήρωας εύζωνας ποντιακής καταγωγής, ο οποίος φρουρούσε την Ελληνική σημαία στον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης το πρωί της 27ης Απριλίου 1941 κατά την είσοδο των Γερμανών στην Αθήνα. Όταν διατάχθηκε από τον Γερμανό αξιωματικό Peter Jacoby για την υποστολή και παράδοση της ελληνικής σημαίας που κυμάτιζε στην Ακρόπολη, ένοιωσε αβάσταχτη ατίμωση, τυλίχθηκε με αυτή σαν σάβανο και θυσιάστηκε πηδώντας από τον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης από τη θέση Καλλιθέα, βάφοντας το εθνικό μας σύμβολο με το τίμιο αίμα του.
Οι στρατιώτες και οι επικεφαλής του γερμανικού αποσπάσματος συγκλονίσθηκαν με αυτὸ που είδαν. Η θυσία του Έλληνα στρατιώτη εγινε αιτία να εκδοθεί διαταγή από τον Γερμανό φρούραρχο να υψώνεται στην Ακρόπολη και η Ελληνική σημαία δίπλα στη γερμανική.
Η «Ευξείνειος Στράτα» σκοπό έχει να δώσει τη δυνατότητα στους συμμετέχοντες να τιμήσουν την ηρωική θυσία εκείνου αλλά και όλων όσων θυσιάστηκαν για τα ιδανικά κάθε ελεύθερου ανθρώπου και ταυτόχρονα να μαρτυρήσει την μακρά και εξοντωτική στράτα που ακολούθησαν οι πρόσφυγες το 1922.
Αφετηρία και τερματισμός του περιπάτου θα είναι το Μνημείο Εθνικής Αυτογνωσίας Ποντιακού Ελληνισμού στο Άργος Ορεστικό με ώρα εκκίνησης στις 5:00 μ.μ. Η διαδρομή του περιπάτου θα είναι περιμετρικά του Άργους Ορεστικού, με ολική απόσταση περίπου 5 χλμ. Δικαίωμα συμμετοχής έχουν όλοι.
stoxos.gr
Ξενη δύναμη και στην Καλαμάτα-Πάνω άπο 2.200 ξένοι στράτοχωροφύλακες υπάρχουν αυτή την στιγμή στην χώρα μας

Αλλο ένα άρθρο φωτιά που συνθέτει το παζλ της "Αόρατης Ξένης Δύναμης" που υπηρετεί στην Ελλάδα κάτω από τη μύτη μας
Γιώργος Αδαλής
Σάλο κι έντονο προβληματισμό απ άκρη σ άκρη σε όλη την Ελλάδα δημιούργησε το αποκαλυπτικό μας άρθρο για την ύπαρξη Στρατοχωροφυλακής στο στρατόπεδο της...
110Πτέρυγας Μάχης (ΠΜ) στη Λάρισα! Οι αντιδράσεις ήταν τόσο εκρηκτικές που φάνηκε από τον πρωτοφανή αριθμό e-mail που λάβαμε από την Ελλάδα και το Εξωτερικό και ζητούσαν περισσότερες πληροφορίες για το θέμα!
Επί της ουσίας, ήταν κάτι για το οποίο όλοι αναρωτιούνταν επί δύο εβδομάδες, όταν υπήρξαν για πρώτη φορά, καταγγελίες πολιτών της Ηγουμενίτσας, για άφιξη στρατιωτικής-αστυνομικής ομάδας με πολιτικά στην περιοχή!
Έκτοτε, ουδείς εκ των αρμοδίων απάντησε ξεκάθαρα αν εισήρθε στην Ελλάδα, ξένη στρατιωτική δύναμη, γεγονός που απαιτεί ειδικούς χειρισμούς και άδειες για να είναι σύννομη με το σύνταγμα της χώρας μας!
Με την αποκάλυψή μας, [Σχετικό Αρθρο] ξεκαθάρισε το τοπίο τουλάχιστον σε ότι αφορά στην ύπαρξη τέτοιας δύναμης στη χώρα μας!
Το μέγεθος του πανικού που προκλήθηκε σε κάποιους πολιτικούς κύκλους, τον πιστοποιούν πολλά γεγονότα, για τα οποία θα γράψουμε στο εγγύς μέλλον αναλυτικά! Φαίνεται όμως, ότι επιστρατεύτηκαν –κατά πάγια πια τακτική - αρκετά «παπαγαλάκια» με σκοπό να στρέψουν την συζήτηση από το δημοσιογραφικό προκείμενο στο παθητικό με ενέργειες … τουλάχιστον Γκεμπελικές !!!
Τι σημαίνει αυτό;
Μην γνωρίζοντας αν έχουμε ντοκουμέντα για την αποκάλυψή μας, ουδείς αρμόδιος μπήκε στον κόπο να δώσει απάντηση στην αποκάλυψή μας και αναμένουν να δουν , τι ακριβώς στοιχεία έχουμε και κατόπιν να απαντήσουν!!! Ετσι, έκαναν την εμφάνισή τους , δήθεν «υπάλληλοι της 110 πτέρυγας μάχης», που απαντούσαν με σχόλια ότι δεν είδαν ποτέ ξένους στη μονάδα καθώς και άλλοι, δήθεν «κάτοικοι Λάρισας» που απαντούσαν ότι δεν τους είχαν δει ποτέ!!!
Σε συνεργασία λοιπόν με διαχειριστές άλλων δύο γνωστών sites, όπου εμφανιζόταν κάποιοι αυτόκλητοι σχολιαστές που «ζουν τα γεγονότα από μέσα», αναλύσαμε τις IP τριών εξ αυτών, οι οποίοι ενώ υποτίθεται ότι είχαν άμεση σχέση με την 110ΠΜ, εν τούτοις, απαντούσαν από υπολογιστές που βρισκόταν στη Θεσσαλονίκη, στην Πάτρα και στην … Αθήνα!!! Μάλιστα, ένας εξ αυτών, χρησιμοποιούσε ΕΝΑ ψευδώνυμο, και απαντούσε με IP που τον εμφάνιζαν ταυτόχρονα σε … Αθήνα και Πάτρα !!!
Αυτό και μόνο δείχνει το μέγεθος του πανικού που έφερε σε κάποιους κύκλους η αποκάλυψή μας καθώς και η βεβαιότητά μας για την ύπαρξη Τσέχων στην 110 ΠΜ. Κατά γενική ομολογία, ήταν κάτι που δεν το περίμεναν!!
ΟΥΔΕΙΣ σχολίασε την αναφορά μας σε πηγές των Βρυξελλών, οι οποίες μίλησαν επωνύμως στους AegeanTimes, αλλά ζήτησαν να διατηρηθεί η ανωνυμία τους! Έλληνες 100% που γνωρίζουν πρόσωπα και πράγματα!
Αντίθετα, ξεκίνησαν μια συζήτηση αν το .. αεροδρόμιο είναι επιχειρησιακό ή όχι, πράγμα που ουδέποτε ισχυριστήκαμε εμείς αλλά αυτοί οι ίδιοι! Εμείς είπαμε ότι η 110 πτέρυγα μάχης μετά τον Καλλικράτη στην Αεροπορία, πάει στην ουσία για κατάργηση και ήδη κάποιες μονάδες έχουν μεταφερθεί στο Βόλο. Στην ουσία θα καταργηθεί πλήρως και πολύ φοβούμαστε ότι πάει για κατάργηση όλο το ΑΤΑ της Λάρισας. Επί της ουσίας, η μονάδα πάει για πλήρη κατάργηση γεγονός που έχει εξοργίσει τους τοπικούς άρχοντες μιας και χάνεται μια σημαντική πηγή εισοδήματος από την περιοχή!
Αυτό ήταν ένα θέμα το οποίο ούτε μας αφορά στην παρούσα φάση αλλά ούτε και επιχειρήσαμε να το αναλύσουμε, διότι εδώ προέχει ένα και μόνο πράγμα!
Υπάρχουν σήμερα εντός της 110ΠΜ, ξένες στρατιωτικές δυνάμεις;;;
ΝΑΙ ή ΟΧΙ !!!
Αν τώρα κάποιοι ανησύχησαν για το μέλλον της 110 αυτό είναι ένα … άλλο θέμα που θα μας απασχολήσει αλλά σε κάποιο … άλλο άρθρο και δεν είναι επί του παρόντος!
Ένα από τα μεγαλύτερα διαδικτυακά ενημερωτικά sites και το αρχαιότερο όλων, οι AegeanTimes , έκανε μια πολύ σοβαρή καταγγελία! Και ζητά συγκεκριμένες απαντήσεις από θεσμικούς παράγοντες και όχι από τρεμάμενα παπαγαλάκια πολιτικών γραφείων!
Η καταγγελία ήταν σοβαρότατη και γι αυτό έκανε το γύρο της Ελλάδας αστραπιαία!
Αυτό, δεν προβλημάτισε την πολιτική ηγεσία του Υπ.Εθ.Α και τον ίδιο τον κ. Μπεγλίτη;;;
Ειδικά για τον κ. Μπεγλίτη, ο οποίος και προσωπικά μου είναι συμπαθής, δεν υπάρχει καμία δικαιολογία για την στάση που τηρεί! Έχει ήδη ένα μεταπτυχιακό τίτλο στο Διεθνές Δίκαιο και στις Διεθνείς Σχέσεις και γνωρίζει πάρα πολύ καλά την σοβαρότητα όσων καταγγέλλονται. Ήταν 4 χρόνια μέλος της Εθνικής μας Αντιπροσωπείας στις Βρυξέλλες και γνωρίζει τόσο καλά τα πράγματα, που ίσως και να φαντάζεται ακόμη και με ποιους συνομιλούμε! Φαίνεται όμως, ότι κατά την θητεία του ως εκπρόσωπου του Υπουργείου Εξωτερικών επί υπουργίας Γ.Α.Παπανδρέου, ξέχασε όλα όσα διδάχτηκε στο Πανεπιστήμιο της Σορβόννης, και ενστερνίστηκε την «Σχολή Σικάγου» σύμφωνα με την οποία, «δεν μιλάς, ώσπου να μάθεις τι ακριβώς γνωρίζουν οι άλλοι»!
Πότε θα απαντήσουν λοιπόν, στις σοβαρότατες αυτές καταγγελίες; Όταν θα δουν μήπως κάποια φωτογραφία που θα εξευτελίζει τη χώρα μας διεθνώς;
Το ζήτημα φίλες και φίλοι λοιπόν είναι εξόχως ΠΟ-ΛΙ-ΤΙ-ΚΟ !
Για τρεις λόγους:
Α) Εάν υπάρχει στρατιωτική δύναμη στην χώρα, και μάλιστα με μόνιμο χαρακτήρα εγκατάστασης, τότε έχουμε μπροστά μας την κατάλυση του Δημοκρατικού μας πολιτεύματος και την ισοπέδωση της Εθνικής μας κυριαρχίας
Β) Εάν πρόκειται για την Eurogendfor ή EuroForce, τότε σημαίνει ότι η ευρωπαϊκή Ένωση έχει αναλάβει μέρος της φύλαξης της εθνικής μας Ασφάλειας, όχι με συμφωνίες όπως αυτή της Frontex, αλλά με ευθεία επιβολή έκτακτου στρατιωτικού νόμου, με απόφαση των Βρυξελλών! Γεγονός που δεν θέλουμε σε καμία περίπτωση να το πιστεύουμε! Για την περίπτωση αυτή, υπάρχει καταγγελία-μαρτυρία του γνωστού οικονομολόγου κ. Καζάκη από τις 13/10/2011 στο Ράδιο 9 όπου λέει ξεκάθαρα ότι ήταν αυτόπτης μάρτυρας κατά την έλευσή τους!
Γ) Εάν πρόκειται για δύναμη της Στρατοχωροφυλακής που εκπαιδεύει την υπό σύσταση μονάδα του Στρατού (71η Αερομεταφερόμενη ταξιαρχία) τότε επιβεβαιώνονται οι ισχυρισμοί πολλών, ότι προετοιμάζουν το Στράτευμα για αντιμετώπιση πολιτικών στόχων! Ή , αναθέτουν στην Αστυνομία την Εθνική φύλαξη διότι δεν εμπιστεύονται τον Στρατό!! Αυτό το γεγονός είναι εξόχως σοβαρό και πλήττει άμεσα τις δημοκρατικές δομές της χώρας και τα κεκτημένα που αποκτήσαμε μετά την δίκη της Χούντας!
Είναι γεγονός ότι στην έρευνά μας, δεν εντοπίσαμε μόνο τους 300 Τσέχους της 110 ΠΜ που ήρθαν απ ευθείας από την Βερόνα της Ιταλίας!
Μεγάλη κινητικότητα εμφανίζεται τις τελευταίες 8 μέρες, σε στρατιωτικές εγκαταστάσεις στις Σέδες της Θεσσαλονίκης!
Αυτό το αναφέρουμε για πρώτη φορά!
Παράλληλα, υπάρχουν αναφορές για μονάδες στην ευρύτερη περιοχή του Λεκανοπεδίου Αττικής!
Το ποιο τραγικό όμως είναι ότι ακόμη και στην Πελοπόννησο έχουν αναφερθεί ή εντοπιστεί τις τελευταίες εβδομάδες, τέτοιες δυνάμεις!
Η ΝΕΑ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΒΟΜΒΑ
Συγκεκριμένα, την Δευτέρα 24 Οκτωβρίου, την μέρα δηλαδή που πραγματοποιήσαμε την πρώτη μας αποκάλυψη για τους Στρατοχωροφύλακες, πραγματοποιήθηκε μια πολύ περίεργη άσκηση, με βολές όπλων (πραγματικά πυρά) από τμήμα ένστολων ξένης εθνικότητας στην Καλαμάτα!
Όπως ακριβώς το διαβάσατε!
Πρόκειται για ένα γεγονός που το γνωρίζαμε από την προηγούμενη εβδομάδα αλλά δεν το είχαμ διασταυρώσει μέχρι χτες, και είναι περίεργο ότι πραγματοποιήθηκε σε συνεργασία με την Ελληνική Αστυνομία, σε μια στιγμή που μόλις είχαν πραγματοποιηθεί οι κρίσεις στην ΕΛ.ΑΣ.
Οι νέοι αρχηγοί, δεν φαίνεται να είχαν ιδέα για το όλο ζήτημα και σας περιγράφουμε τι συνέβη ακριβώς!
Τους ξένους ένστολους, τους συνόδευαν Έλληνες Αστυνομικοί και όλοι μαζί μετέβησαν σε ένα χώρο δίπλα στο Νέδοντα ποταμό στα βόρεια της πόλης της Καλαμάτας. Πολύ κοντά βρίσκεται το γήπεδο «Τάκης Λουκαρέας», και από το μεσημέρι της Δευτέρας, ακούγονταν σε όλη την περιοχή επαναλαμβανόμενες βολές όπλων. Πηγές των AegeanTimes αναφέρουν ότι η συγκεκριμένη περιοχή στην Καλαμάτα, χρησιμοποιείται από την Αστυνομία σαν προσωρινό πεδίο βολής.
Μάλιστα, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, τις βολές πραγματοποιούσαν ένστολοι, και συγκεκριμένα 12 άτομα, που μιλούσαν αγγλικά, ενώ στον ίδιο χώρο υπήρχαν αυτοκίνητα της ΕΛ.ΑΣ., ανάμεσά τους και ένα χωρίς πινακίδες, που συνόδευσαν τους ασκούμενους και επιτηρούσαν την περιοχή.
Πρόκειται για ένα διπλά και τριπλά διασταυρωμένο γεγονός που συνέβη και δεν χωρά καμία αμφιβολία γι αυτό!
Το ζητούμενο που προκύπτει όμως, αφορά και πάλι στην Π.Α. μιας και υπήρχαν αναφορές που συσχέτιζαν το γεγονός με την βάση της Π.Α. στην Καλαμάτα, απ’ όπου είχαν πραγματοποιηθεί εξορμήσεις των ΝΑΤΟϊκων δυνάμεων στις επιχειρήσεις κατά της Λιβύης.
Είχαν σχέση λοιπόν οι ασκούμενοι με τους ένστολους που υπηρετούσαν στη Νατοϊκή Βάση της Καλαμάτας ή όχι; Και αν επρόκειτο για βολές ξένων στρατιωτικών γιατί έγιναν με την παρουσία της Αστυνομίας και όχι μονάδων της Στρατονομίας όπως είθισται σε τέτοιες περιπτώσεις;
Σύμφωνα με τις δικές μας πληροφορίες και την έρευνα που πραγματοποιήσαμε δεν κατέστη δυνατό να ταυτοποιηθεί η εθνική ταυτότητα των 12 ανδρών που μιλούσαν Αγγλικά και πραγματοποιούσαν βολές στο πεδίο βολής της ΕΛ.ΑΣ. στην Καλαμάτα. Ουδείς αναφέρει που μένουν και που υπηρετούν λες και η Ελλάδα είναι ξέφραγο αμπέλι του καθένα , και δικαιούται να μην απαντά στους Έλληνες πολίτες!
Το σίγουρο είναι ότι είναι αλλοδαποί και δεν ήταν Έλληνες ένστολοι ! Πρόκειται όμως ΣΙΓΟΥΡΑ για άλλη μια μονάδα ξένων που υπηρετούν επί μακρόν στην Ελλάδα, κάτω από αδιευκρίνιστες συνθήκες και ουδείς γνωρίζει ποιο σκοπό εξυπηρετούν!
Για το λόγο λοιπόν, ότι πλέον, οι καταγγελίες για ύπαρξη ξένων δυνάμεων στην Ελλάδα, που κατέφτασαν σχεδόν ταυτόχρονα με την έλευση του «Υπερ-Πρωθυπουργού» Ράϊχενμπαχ (όπως των είχα χαρακτηρίσει και με χλεύαζαν οι προοδευτικοί συμπολίτες μου) , η Π.Α. και η ΕΛ.ΑΣ. δεν πρέπει να μείνουν θεατές στο παιχνίδι αυτό που παίζουν οι πολιτικοί!
Σύμφωνα πάντα με πηγές μας στις Βρυξέλλες, οι οποίες κατ’ εμάς έχουν αποδειχτεί ιδιαίτερα αξιόπιστες τα τελευταία 14 χρόνια, αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα υπάρχουν πάνω από 2.200 (ΔΥΟ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΔΙΑΚΟΣΙΟΙ) ξένοι ένστολοι, διασκορπισμένοι σε μονάδες της χερσαίας Ελλάδας και της Κρήτης, οι οποίοι αποτελούν εκπαιδευμένα στελέχη της Ευρωπαϊκής Στρατο-χωροφυλακής και επιχειρούν σε όλη τη χώρα!
Ξεκαθαρίζουμε, ότι ΔΕΝ αποτελούν μέλη της Frontex και δεν έχουν καμία σχέση με αυτούς!
Κινούνται με ιδιωτικά μέσα και σε κάποιες περιπτώσεις με οχήματα χωρίς πινακίδες, όπως ήδη έχουμε εντοπίσει μετά από καταγγελίες τόσο στη Λάρισα, όσο στην Καλαμάτα όσο και στη Θεσσαλονίκη!
Είναι διασκορπισμένοι, σε όλη την επικράτεια για να μην δίνουν στόχο , με συγκεκριμένη διατεταγμένη υπηρεσία και σκοπό που είναι σε ευθεία σύγκρουση με όλες τις Διατάξεις που διέπουν το σύνταγμά μας!
Ελπίζω, εύχομαι και θεωρώ, ότι μετά το παρόν άρθρο, δεν θα χρειαστεί, ούτε να επανέλθουμε με περισσότερα στοιχεία και ντοκουμέντα, αλλά η πολιτική ηγεσία των αρμοδίων υπουργείων θα περισώσει την χαμένη της τιμή, και θα δώσει ξεκάθαρες απαντήσεις!
Τόσο ξεκάθαρες που δεν θα προκαλέσουν περισσότερη οργή!
Και το ερώτημα είναι πλέον πολιτικό και χρειάζεται άμεση απάντηση!
Υπάρχουν 2.200 ξένοι ένστολοι της Στρατο-χωροφυλακής στην Ελλάδα; Είναι διασκορπισμένη μια ολόκληρη Ταξιαρχία από δαύτους σε όλη την Ελληνική Επικράτεια;
Αν ναι, που βρίσκονται, ποιος τους πληρώνει και για ποιο σκοπό ήρθαν στη χώρα μας;;;
Αναμένοντας μια ευθεία απάντηση, προδιαγράφω την αίσθηση μου, ότι θα χρειαστεί να ξαναεπανέλθουμε στο θέμα!
Μακάρι να κάνω λάθος !
Πηγή www.aegeantimes.gr
Πέμπτη 27 Οκτωβρίου 2011
ΜΗΤΕΡΑ-ΠΑΤΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΗΜΑΡΧΟ ΜΥΚΗΣ ΣΤΗΝ ΞΑΝΘΗ Η... ΤΟΥΡΚΙΑ!
Συλληπητήριο μύνημα για τον καταστροφικό σεισμό που χτύπησε την Τουρκία, έστειλε ο περιβόητος δήμαρχος Μύκης στην Ξάνθη. Πριν λοιπόν οι... ανθρωπιστές μας κατηγορήσουν για... απανθρωπιά και... αναλγησία, διαβάστε τι γράφει ο λεγάμενος στο μήνυμά του:
"Με μεγάλη μας λύπη μαθαίνουμε πως λόγω του μεγέθους 7,2 ρίχτερ σεισμού που συνέβη στο νομό Βαν της μητέρας- πατρίδας μας της Τουρκικής Δημοκρατίας εκατοντάδες άτομα έχασαν τη ζωή τους, χιλιάδες τραυματίστηκαν και πολλά αδέρφια μας έχασαν τα σπίτια τους. Με λύπη και ανησυχία παρακολουθούμε τις εξελίξεις σχετικά με την αύξηση του αριθμού αυτών που έχασαν τη ζωή τους καθώς και τον αγώνα επιβίωσης που υπό δύσκολες συνθήκες δίνουν τα αδέρφια μας. Ως Τούρκοι της Δυτικής Θράκης ευχόμαστε να έχουν έλεος απο τον Αλλάχ αυτοί που έχασαν τη ζωή τους, ευχόμαστε ταχεία ανάρρωση στους τραυματίες και συλληπητήρια και υπομονή στο Τουρκικό Έθνος.
Δήμαρχος Μύκης"
Το παραπάνω προκλητικό και άκρως ανθελληνικό μήνυμα ενός Δημάρχου της Ελλάδας, δημοσίευσε η σελίδα tourkikanea.gr και αποδεικνύει περίτρανα αυτά που γράφει χρόνια ολόκληρα ο "Στόχος" για τα φίδια του προξενείου που δρουν αντεθνικά στην ΘΡΑΚΗ ΜΑΣ
"Με μεγάλη μας λύπη μαθαίνουμε πως λόγω του μεγέθους 7,2 ρίχτερ σεισμού που συνέβη στο νομό Βαν της μητέρας- πατρίδας μας της Τουρκικής Δημοκρατίας εκατοντάδες άτομα έχασαν τη ζωή τους, χιλιάδες τραυματίστηκαν και πολλά αδέρφια μας έχασαν τα σπίτια τους. Με λύπη και ανησυχία παρακολουθούμε τις εξελίξεις σχετικά με την αύξηση του αριθμού αυτών που έχασαν τη ζωή τους καθώς και τον αγώνα επιβίωσης που υπό δύσκολες συνθήκες δίνουν τα αδέρφια μας. Ως Τούρκοι της Δυτικής Θράκης ευχόμαστε να έχουν έλεος απο τον Αλλάχ αυτοί που έχασαν τη ζωή τους, ευχόμαστε ταχεία ανάρρωση στους τραυματίες και συλληπητήρια και υπομονή στο Τουρκικό Έθνος.
Δήμαρχος Μύκης"
Το παραπάνω προκλητικό και άκρως ανθελληνικό μήνυμα ενός Δημάρχου της Ελλάδας, δημοσίευσε η σελίδα tourkikanea.gr και αποδεικνύει περίτρανα αυτά που γράφει χρόνια ολόκληρα ο "Στόχος" για τα φίδια του προξενείου που δρουν αντεθνικά στην ΘΡΑΚΗ ΜΑΣ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)